Thiruppugazh 185 MugaimuLari (Pazhani)

Thiruppugazh 75 Panjapadhagam

Thiruppugazh 185 MugaimuLari (Pazhani)

திருப்புகழ் 183 மலரணி கொண்டை

முகைமுளரி ப்ரபைவீசு மெழில்கனக மலைபோலு
     முதிர்விலிள தனபார …… மடவார்தோள்

முழுகியமி ழநுபோக விழலனென வுலகோர்கள்
     மொழியுமது மதியாமல் …… தலைகீழ்வீழ்ந்

தகமகிழ விதமான நகையமுத மெனவூற
     லசடரக மெழவாகி …… மிகவேயுண்

டழியுமொரு தமியேனு மொழியுமுன திருதாளி
     னமுதுபரு கிடஞான …… மருளாயோ

மகரமெறி திரைமோது பகரகடல் தடவாரி
     மறுகுபுனல் கெடவேலை …… விடுவோனே

வரிசையவுண் மகசேனை யுகமுடிய மயிலேறி
     வருபனிரு கரதீர …… முருகோனே

பகர்வரிய ரெனலாகு முமைகொழுந ருளமேவு
     பரமகுரு வெனநாடு …… மிளையோனே

பணிலமணி வெயில்வீசு மணிசிகர மதிசூடு
     பழநிமலை தனில்மேவு …… பெருமாளே.

சொல் விளக்கம்

முகை முளரி ப்ரபை வீசும் எழில் கனக மலை போலும்

  • மொட்டு நிலையில் இருக்கும் தாமரைப்பூ போல மென்மையான அழகு வர்ணிக்கப்படுகிறது.
  • ஒளி வீசும் பொன்மலை போல கவர்ச்சியான தோற்றம் கொண்ட உலக இன்பங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
  • இவை அனைத்தும் மனிதனை ஈர்க்கும் வெளிப்புற மாயையின் ஆரம்ப நிலையை குறிக்கின்றன.

முதிர்வு இல் இள தன பார மடவார் தோள்முழுகி அமிழ் அநுபோக விழலன் என

  • இளமையான பெண்களின் தோள்களில் மூழ்கி இன்பம் அனுபவிக்கும் நிலை கூறப்படுகிறது.
  • இது ஆன்மீக பாதையை மறந்து உடல் இன்பத்தில் மூழ்கும் மனிதனை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
  • அத்தகைய வாழ்க்கை வீணானது எனப் பக்தன் தன்னை குற்றம் சாட்டுகிறார்.

உலகோர்கள் மொழியும் அது மதியாமல் தலை கீழ் வீழ்ந்து

  • உலகம் கூறும் நல்லறிவுரைகளைப் பொருட்படுத்தாத நிலை காட்டப்படுகிறது.
  • அறிவில்லாமல் ஆசையில் விழுந்து கீழ்நிலைக்கு தள்ளப்படுவதை குறிக்கிறது.
  • இது மாயையின் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

அகம் மகிழ விதமான நகை அமுதம் என ஊறல் அசடர் அகம் எழ ஆகி மிகவே உண்டு அழியும் ஒரு தமியேனும்

  • வெளிப்புற இன்பத்தை ‘அமுது’ எனக் கருதி அதில் மூழ்கும் அறியாமை காட்டப்படுகிறது.
  • மூடர்களின் தொடர்பால் மனம் மேலும் ஆசையில் சிக்கிக் கொள்கிறது.
  • இதனால் வாழ்க்கை வீணாகி அழிவை நோக்கிச் செல்கிறது என பக்தன் வருந்துகிறார்.

மொழியும் உனது இரு தாளின் அமுது பருகிட ஞானம் அருளாயோ

  • இங்கு பக்தன் திருப்பாத சேவையின் உண்மையான இன்பத்தை வேண்டுகிறார்.
  • உலக இன்பத்தை விட தெய்வீக ஆனந்தத்தை நாடும் மனநிலை வெளிப்படுகிறது.
  • ஞானம் பெற்று முருகனின் அருள் அனுபவிக்க வேண்டி பிரார்த்திக்கிறார்.

மகரம் எறி திரை மோது பகர கடல் தட வாரி மறுகு புனல் கெட வேலை விடுவோனே

  • கடலில் அலைகளை அடக்க வேலாயுதத்தைப் பயன்படுத்திய முருகன் போற்றப்படுகிறார்.
  • இது வெளிப்புற சக்தியை மட்டுமல்ல, உள்ளார்ந்த கலக்கத்தையும் அடக்கும் தெய்வீக சக்தியை குறிக்கிறது.
  • முருகன் மனஅலைகளை அடக்கும் பரம ரக்ஷகர் என விளக்கப்படுகிறது.

வரிசை அவுண் மக சேனை உக முடிய மயில் ஏறி வரு பன்னிரு கர தீர முருகோனே

  • அசுரர்களின் படைகளை அழிக்க வந்த வீர முருகன் வர்ணிக்கப்படுகிறார்.
  • மயில் வாகனத்தில் தோன்றி தீமையை அழிக்கும் சக்தி வெளிப்படுகிறது.
  • அவர் பக்தர்களின் உள்ளக எதிரிகளை (காமம், அகங்காரம்) அழிப்பவராகவும் கருதப்படுகிறார்.

பகர் அரியர் எனலாகும் உமை கொழுநர் உளம் மேவும் பரம குரு என நாடும் இளையோனே

  • சிவபெருமானின் உள்ளத்தில் உறையும் பரம குருவாக முருகன் போற்றப்படுகிறார்.
  • அவரை அறிதல் கடினம்; ஆனாலும் பக்தர்கள் அவரை நாடுகின்றனர்.
  • முருகன் ஞான குருவாக உள்ளத்தில் வெளிப்படுவதை இது குறிக்கிறது.

பணிலம் மணி வெயில் வீசும் அணி சிகர மதி சூடு பழநி மலை தனில் மேவும் பெருமாளே

  • ஒளி வீசும் மணிகள் நிறைந்த அழகிய பழநி மலை வர்ணிக்கப்படுகிறது.
  • அதன் உச்சி சந்திரனைத் தீண்டும் உயரத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.
  • அந்த மலைமேல் அருளுடன் வீற்றிருக்கும் முருகன் இறுதியில் போற்றப்படுகிறார்.

🌿 ஆன்மிகப் பொருள்

  • உலக இன்பங்கள் தற்காலிகமானவை; அவை ஆன்மாவை கீழே இழுக்கின்றன.
  • அவற்றில் மூழ்கிய மனிதன் ஞானத்தை இழந்து தவிக்கிறான்.
  • தெய்வ பாதம் மட்டுமே உண்மையான ஆனந்தத்தை தருகிறது.
  • முருகன் அருள் கிடைத்தால் மாயையை வென்று ஞானம் பெற முடியும்.

Thiruppugazh 185 MugaimuLari (Pazhani)

mukaimuLari prapaiveesu mezhilkanaka malaipOlu
     muthirviliLa thanapAra …… madavArthOL

muzhukiyami zhanupOka vizhalanena vulakOrkaL
     mozhiyumathu mathiyAmal …… thalaikeezhveezhn

thakamakizha vithamAna nakaiyamutha menavURa
     lasadaraka mezhavAki …… mikavEyuN

dazhiyumoru thamiyEnu mozhiyumuna thiruthALi
     namuthuparu kidanjAna …… maruLAyO

makarameRi thiraimOthu pakarakadal thadavAri
     maRukupunal kedavElai …… viduvOnE

varisaiyavuN makasEnai yukamudiya mayilERi
     varupaniru karatheera …… murukOnE

pakarvariya renalAku mumaikozhuna ruLamEvu
     paramaguru venanAdu …… miLaiyOnE

paNilamaNi veyilveesu maNisikara mathicUdu
     pazhanimalai thanilmEvu …… perumALE.

Meaning

mukai muLari prapai veesum ezhil kanaka malai pOlum

  • The beauty described here is compared to a budding lotus, symbolizing freshness and attraction.
  • It is also likened to a radiant golden mountain, representing dazzling external charm.
  • This highlights how worldly beauty appears pure and captivating at first glance.

muthirvu il iLa thana pAra madavAr

  • The reference is to youthful physical beauty that has not yet matured.
  • It symbolizes the seductive power of sensory attraction.
  • This line points to how the mind gets easily drawn toward fleeting pleasures.

thOLmuzhuki amizh anupOka vizhalan ena ulakOrkaL mozhiyum athu mathiyAmal thalai keezh veezhnthu

  • The devotee confesses ignoring society’s criticism about indulgence in pleasure.
  • Despite warnings, he falls deeply into attachment and desire.
  • This reflects the helplessness of the mind when overpowered by temptation.

akam makizha vithamAna nakai amutham ena URal asadar akam ezha Aki mikavE uNdu azhiyum oru thamiyEnum

  • The pleasures of the senses are mistaken for divine nectar.
  • The devotee admits to losing himself in these experiences repeatedly.
  • This line reveals the destructive nature of uncontrolled desire.

mozhiyum unathu iru thALin amuthu parukida njAnam aruLAyO

  • A turning point where the devotee seeks divine grace.
  • He asks for wisdom to experience the bliss of the Lord’s sacred feet.
  • This shows the shift from worldly pleasure to spiritual aspiration.

makaram eRi thirai mOthu pakara kadal thada vAri maRuku punal keda vElai viduvOnE

  • Murugan is praised as the one who stirred the vast ocean with His spear.
  • This symbolizes His शक्ति to destroy inner turbulence and impurities.
  • He is the force that purifies both the outer world and inner consciousness.

varisai avuN maka sEnai uka mudiya mayil ERi varu pa(n)niru kara theera murukOnE

  • Murugan is depicted as the warrior who destroys demonic forces.
  • Mounted on the peacock, He represents victory over evil tendencies.
  • The demons symbolize inner enemies like desire, ego, and ignorance.

pakar ariyar enalAkum umai kozhunar uLam mEvum parama kuru ena nAdum iLaiyOnE

  • Murugan is described as the Supreme Guru beyond description.
  • Even Lord Shiva holds Him in His heart as the ultimate teacher.
  • This highlights Murugan’s role as the embodiment of divine wisdom.

paNila(m) maNi veyil veesum aNi sikara mathi cUdu pazhani malai thanil mEvu(m) perumALE

  • The glory of Pazhani hill is beautifully portrayed with shining gems and conches.
  • The peak touching the moon signifies spiritual elevation.
  • Murugan residing there represents the highest state of realization.

🌿 Spiritual Meaning

  • Worldly pleasures, though attractive, are temporary and misleading.
  • Attachment to them leads to suffering and loss of wisdom.
  • True fulfillment comes only through divine grace and devotion.
  • By surrendering to Lord Murugan, one can transcend desire and attain spiritual bliss.

Donate for Rebuilding Spiritual Institutions

Temple Associated with Thiruppugazh

The human mind is often drawn toward youthful beauty, sensory pleasure, and emotional excitement, mistaking them for lasting happiness. What appears tender and radiant—like a budding lotus or a golden mountain—can subtly pull the soul into attachment and illusion. Saint Arunagirinathar, through deep introspection, reveals how such attractions weaken inner clarity and lead one away from the path of true wisdom.

In Thiruppugazh 185 – “MugaimuLari”, sung in praise of Lord Murugan of Pazhani, Arunagirinathar vividly portrays the deceptive charm of worldly pleasures and the downfall of a mind that indulges in them without restraint. This hymn is both a confession and a prayer—where the devotee recognizes his own weakness and seeks Murugan’s grace to rise above illusion and attain spiritual awakening.

🌸 The Allure of Budding Beauty

The hymn begins with imagery comparing beauty to a budding lotus and a radiant golden mountain.

  • 🌸 Youthful beauty appears pure, fresh, and captivating.
  • ✨ Like gold, it shines and attracts the wandering mind.
  • ⚠️ Yet, this attraction is only external and temporary.

🕸️ Falling into Sensory Pleasure

The devotee admits being drawn into physical and emotional indulgence.

  • 🕸️ The mind becomes immersed in fleeting pleasures.
  • 💭 Repeated indulgence strengthens attachment.
  • ⚠️ One forgets the higher purpose of life.

🎭 Ignoring Wisdom and Social Awareness

Even when warned by the world, the mind continues its downward fall.

  • 🎭 Criticism and advice are ignored.
  • ⚖️ Discrimination between right and wrong fades.
  • ⚠️ Desire overpowers reason and self-control.

💔 Self-Destruction Through Illusion

The devotee confesses how he mistakes temporary pleasure for divine bliss.

  • 💔 Sensory enjoyment is wrongly seen as nectar.
  • 🌫️ The mind becomes clouded and weak.
  • ⚠️ Life energy is wasted in meaningless pursuits.

🙏 Turning Toward Divine Grace

A moment of realization leads the devotee to seek Murugan’s blessings.

  • 🙏 Recognition of one’s downfall is the first step.
  • 👁️ The devotee longs for divine intervention.
  • ✨ A sincere prayer arises for spiritual upliftment.

👣 Seeking the Nectar of Divine Feet

The devotee now desires the true nectar—Murugan’s grace.

  • 👣 The Lord’s feet symbolize ultimate truth and refuge.
  • 📿 Divine bliss replaces worldly pleasure.
  • ✨ True fulfillment is found only in devotion.

🌊 Murugan – The Controller of Turbulence

Murugan is praised as the one who controls even the mighty ocean.

  • 🌊 He calms the restless waves of the mind.
  • ⚔️ His spear destroys inner impurities.
  • ✨ He restores clarity and balance.

⚔️ The Destroyer of Inner Enemies

Murugan’s victory over demons symbolizes inner transformation.

  • ⚔️ Demons represent desire, ego, and ignorance.
  • 🦚 The peacock signifies mastery over pride.
  • ✨ Divine power leads to spiritual victory.

🧠 Murugan – The Supreme Guru

Even Lord Shiva reveres Murugan as the ultimate teacher.

  • 🧠 He is the embodiment of supreme knowledge.
  • 🌸 He resides in the hearts of true seekers.
  • ✨ Through Him, one attains self-realization.

⛰️ Pazhani – The Abode of Enlightenment

The sacred hill of Pazhani represents the peak of renunciation.

  • ⛰️ A place where worldly desires are surrendered.
  • 🌿 A symbol of spiritual elevation.
  • ✨ The Lord there grants liberation to devotees.

🌿 Inner Spiritual Message

This hymn teaches that youthful beauty and sensory pleasures, though attractive, are temporary and deceptive. When the mind indulges in them without awareness, it loses direction and falls into suffering. True transformation begins when one recognizes this illusion and turns toward divine grace. Arunagirinathar shows that only through surrender to Lord Murugan can one transcend desire, gain wisdom, and experience eternal bliss.

🦚 When one seeks refuge in Lord Murugan of Pazhani, the false nectar of worldly pleasure fades away, and the soul experiences the true nectar of divine wisdom and everlasting peace.

Share: