Thiruppugazh 73 Nirukkunj Chudhana (Thiruchchendhur) Thiruppugazh 73 Nirukkunj Chudhana (Thiruchchendhur) திருப்புகழ் 73 நிறுக்குஞ் சூதன நிறுக்குஞ் சூதன மெய்த்தன முண்டைகள் கருப்பஞ் சாறொட ரைத்துள வுண்டைகள் நிழற்கண் காணவு ணக்கிம ணம்பல …… தடவாமேல்நெருக்கும் பாயலில் வெற்றிலை யின்புறம் ஒளித்தன் பாகஅ ளித்தபி னிங்கெனை நினைக்கின் றீரிலை மெச்சலி தஞ்சொலி …… யெனவோதிஉறக்கண் டாசைவ லைக்குள ழுந்திட விடுக்கும் பாவிகள் பொட்டிகள் சிந்தனை யுருக்குந் தூவைகள் செட்டைகு ணந்தனி …… லுழலாமேஉலப்பின் றாறெனு மக்கர முங்கமழ் கடப்பந் தாருமு கப்ரபை யுந்தினம் உளத்தின் பார்வையி டத்தினி னைந்திட …… அருள்வாயேகறுக்குந் தூயமி டற்றன ருஞ்சிலை யெடுக்குந் தோளனி றத்தம ரெண்கரி கடக்குந் தானவ னைக்கொல ரும்புயன் …… மருகோனேகனத்தஞ் சாபுரி சிக்கல்வ லஞ்சுழி திருச்செங் கோடுஇ டைக்கழி தண்டலை களர்ச்செங் காடுகு றுக்கைபு றம்பயம் …… அமர்வோனேசிறுக்கண் கூர்மத அத்திச யிந்தவ நடக்குந் தேரனி கப்படை கொண்டமர் செலுத்தும் பாதகன் அக்ரமன் வஞ்சனை …… யுருவானோன்செருக்குஞ் சூரக லத்தையி டந்துயிர் குடிக்குங் கூரிய சத்திய மர்ந்தருள் திருச்செந் தூர்நக ரிக்குள்வி ளங்கிய …… பெருமாளே. சொல் விளக்கம் நிறுக்கும் சூது அன்ன மெய்த் தன முண்டைகள்… 🙏 சூதாட்டக் கருவி போல் கவர்ச்சியாக வடிவமைக்கப்பட்ட உடலழகால் மனதை மயக்கும் பெண்களின் வஞ்சக விலாசத்தை அருணகிரிநாதர் குறிக்கிறார். வெளிப்படையாக அழகு, உள்ளார்ந்தது மாயை. கருப்பன் சாறொடு அரைத்து உள உண்டைகள் நிழல் கண்காண உணக்கி மணம் பல தடவா… 🙏 இனிமை கலந்த மருந்தெனத் தோன்றும் காம வலையைச் சாமர்த்தியமாகத் தயார் செய்து, மனதை இழுக்கும் வாசனையால் மேலும் மயக்கத்தை உருவாக்கும் ஏமாற்று முறையைப் படம்பிடிக்கிறார். மேல் நெருக்கும் பாயலில் வெற்றிலையின் புறம் ஒளித்து அன்பாக அளித்த பின்… 🙏 அன்பின் பெயரில் நெருக்கத்தை ஏற்படுத்தி, மறைமுகமாக ஆசையை ஊட்டும் சூழ்ச்சியைச் சுட்டுகிறார். வெளிப்படையான பாசத்தின் பின்னால் பாசாங்கு மறைந்து கிடக்கிறது. இங்கு எனை நினைக்கின்றீர் இலை மெச்சல் இதம் சொல்லி என ஓதி… 🙏 “நீங்கள் என்னை நினைக்கவில்லை” என்று மனதை உருக்கும் சொற்களால் உணர்ச்சி வலையை வீசுகின்றனர். குற்ற உணர்வை உருவாக்கி ஆசையை வலுப்படுத்தும் மாயை இது. உறக் கண்டு ஆசை வலைக்குள் அழுந்திட விடுக்கும் பாவிகள்… 🙏 மனிதன் ஆசை வலையில் சிக்கி விழுவதைக் கண்டு மகிழும் காம வஞ்சக வாழ்க்கையை அருணகிரிநாதர் உணர்ந்து, அதில் சிக்காதபடி காப்பாற்றுமாறு வேண்டுகிறார். உலப்பு இல் ஆறு என்னும் அக்கரமும் கமழ் கடப்பம் தாரும் முகப்ரபையும்… 🙏 “சரவணபவ” என்னும் ஆறெழுத்து மந்திரத்தின் நித்ய நினைவும், மணம்கமழ் கடப்பமாலையும், உன் திருமுக ஒளியும் என் உள்ளக் கண்ணில் நிலைத்திருக்க அருள் புரிவாயாக என்று இறைவனை நாடுகிறார். கறுக்கும் தூய மிடற்றன் அரும் சிலை எடுக்கும் தோளன்… 🙏 கயிலாயத்தைத் தூக்கிய ராவணனை வென்ற இராமனுடன் உறவு கொண்ட முருகனை நினைத்து, அவன் பரம்பொருள் வலிமையைக் குறிப்பிட்டு தன்னை உயர்த்திக் கொள்ள வேண்டுகிறார். கனத்தஞ்சாபுரி சிக்கல் வலம்சுழி திருச்செங்கோடு… 🙏 பல புனிதத் தலங்களில் அருள்விளங்கும் முருகன், உலகம் முழுதும் பரவி நிற்கும் தெய்வீக சக்தி என்பதைக் கூறி, அவன் எல்லையற்ற இருப்பை உணர்த்துகிறார். சிறுக் கண் கூர் மத அத்தி சயிந்தவம் நடக்கும் தேர்… 🙏 யானை, குதிரை, தேர், படை என வலிமை கொண்ட சூரனைச் சமரசமின்றி வென்ற வீரத்தை நினைத்து, அகங்காரத்தை நொறுக்கும் சக்தி முருகனுக்கே உண்டு என்பதைக் கூறுகிறார். செருக்கும் சூர் அகலத்தை இடந்து உயிர் குடிக்கும் கூரிய சத்தி… 🙏 அகந்தை நிறைந்த சூரனை வேலால் வென்று, அவன் உயிரையே குடித்த அருள்வீரன் திருச்செந்தூரில் அமர்ந்து காக்கின்றான். அந்த வேல் என் மனக் களங்கங்களையும் கிழித்து அகற்ற வேண்டும் என்று மறைமுகப் பிரார்த்தனை இங்கு உள்ளது. Thiruppugazh 73 Nirukkunj Chudhana niRukkunj cUthana meyththana muNdaikaL karuppanj chARoda raiththuLa vuNdaikaL nizhaRkaN kANavu Nakkima Nampala …… thadavAmElnerukkum pAyalil vetRilai yinpuRam oLiththan pAkaa Liththapi ningenai ninaikkin Reerilai mecchali thamcholi …… yenavOthiuRakkaN dAsaiva laikkuLa zhunthida vidukkum pAvikaL pottikaL sinthanai yurukkun thUvaikaL settaiku Nanthani …… luzhalAmEulappin RARenu makkara mumkamazh kadappan thArumu kaprapai yunthinam uLaththin pArvaiyi daththini nainthida …… aruLvAyEkaRukkun thUyami datRana rumchilai yedukkun thOLani Raththama reNkari kadakkun thAnava naikkola rumpuyan …… marukOnEkanaththan jApuri sikkalva lamchuzhi thiruchcheng kOdui daikkazhi thaNdalai kaLarccheng kAduku Rukkaipu Rampayam …… amarvOnEsiRukkaN kUrmatha aththisa yinthava nadakkun thErani kappadai koNdamar seluththum pAthakan akraman vanjanai …… yuruvAnOnserukkunj cUraka laththaiyi danthuyir kudikkung kUriya saththiya marntharuL thiruchchen thUrnaka rikkuLvi Langiya …… perumALE. Meaning niRukkum cUthu a(n)na meyth thana muNdaikaL 🙏 The poet describes seductive allure as deceptive as gambling dice—what appears attractive and promising externally is actually a game of loss for the soul. karuppanj chARodu araiththu uLa uNdaikaL nizhal kaNkANa uNakki maNam pala thadavA 🙏 Like cleverly prepared intoxicants mixed with sweetness and fragrance, worldly temptations are carefully disguised to appear harmless and desirable. mEl nerukkum pAyalil vetRilaiyin puRam oLiththu anpAka aLiththa pin 🙏 Under the pretense of affection and closeness, hidden influences are subtly delivered—symbolizing how attachment enters the heart through emotional manipulation. ingu enai ninaikkinReer ilai mecchal itham so(l)li ena Othi 🙏 Words of emotional complaint are used to bind the mind—creating guilt and attachment, drawing one deeper into dependency. uRak kaNdu Asai valaikkuL azhunthida vidukkum pAvikaL… 🙏 Observing the mind becoming infatuated, these forces of desire allow the seeker to sink further into illusion. The poet recognizes how greed and sensual craving melt discernment and trap the soul in restlessness. ulappu il ARu e(n)nu(m) akkaramum kamazh kadappam thArum muka prapaiyum thinam uLaththin pArvai idaththil ninainthida aruLvAyE 🙏 Therefore he prays: “Grant me constant remembrance of Your eternal six-lettered mantra (Saravanabhava), the fragrance of Your divine garland, and the radiant glow of Your sacred faces—so that my inner vision remains fixed on You instead of wandering.” kaRukkum thUya midatRan arum silai edukkum thOLan… 🙏 He recalls the lineage of divine power—Ravana who lifted Kailasa was ultimately destroyed by Rama; and Murugan stands connected to that supreme divine strength, beyond demonic pride and arrogance. kanath thanjA puri sikkal valamchuzhi thiruchchengOdu… 🙏 The Lord who resides in many sacred shrines is not confined to one place—His grace pervades countless holy spaces, protecting devotees everywhere. siRuk kaN kUr matha aththi sayinthavam nadakku(m) thEr anikappadai koNdu 🙏 Suran came to battle with mighty armies—elephants, horses, chariots and soldiers—symbolizing the full force of ego and aggression. amar seluththum pAthakan akraman vanjanai uruvAnOn serukkum cUr akalaththai idanthu 🙏 That arrogant embodiment of injustice and deceit was struck down—his pride split apart by divine intervention. uyir kudikkum kUriya saththi amarnthu aruL thiruchchenthUr nakarikkuL viLangiya perumALE 🙏 Wielding the sharp Vel that destroys the very life of ignorance, You shine in Thiruchchendhur as the Lord who eradicates inner demons and grants liberation to those who seek refuge. Donate for Rebuilding Spiritual Institutions Donate Temple Associated with Thiruppugazh 🛕 Thiruchendur Murugan Temple When desire disguises itself as affection, when sweetness hides poison, and when the mind willingly walks into its own trap, Thiruchendur Murugan Temple becomes the fortress of protection. Here, Murugan does not merely defeat outer demons—He exposes inner seduction. As the second among the Arupadai Veedu, this sea-facing kṣetra reveals a painful truth: temptation does not attack—it invites. In Thiruppugazh 73, “NiRukkunjchUdhana”, Saint Arunagirinathar does not blame the world. He confesses the weakness of the mind. The pull. The intoxication. The fall. And finally—the prayer for unbroken remembrance. 🙏 Sacred Murugan References 🛕 Why Murugan protects the mind before granting liberation 🌊 Why Thiruchendur destroys temptation, not just sin 📍 Thiruchendur Murugan Temple – Where Desire Meets the Vel 🎲 The Game That Looks Harmless The hymn opens with imagery of dice. Gambling. Chance. Seduction. What seems playful is ruinous. Desire rarely announces itself as danger—it arrives beautifully arranged. The saint recognizes that attraction is not accidental. It is crafted. Calculated. Offered with sweetness. 🍯 Sweetness Mixed With Subtle Poison The description of intoxicating mixtures hidden in betel leaves is not merely physical. It is symbolic. The world offers pleasure laced with dependency. Fragrance covers consequence. The mind accepts what the soul will later regret. 💔 The Emotional Trap “You never think of me.” “You never praise me.” These are not just words—they are hooks. The saint reveals how guilt and validation become chains. Desire does not overpower strength. It manipulates tenderness. 🕸️ The Web of Infatuation Once caught, the mind sinks willingly. The saint calls it a net. A web. Not forced captivity—but voluntary surrender. The tragedy is not that temptation exists. It is that the mind enjoys drowning. 🧠 The Melting of Discernment He does not curse women. He curses delusion. The body becomes a symbol of impermanence. Flesh that decays becomes idolized. The saint sees clearly: what melts the heart today will dissolve tomorrow. 🙏 The Turning Point – The Six Letters Suddenly the tone shifts. “Grant me remembrance of the six sacred letters.” Saravanabhava. Instead of intoxication, he seeks mantra. Instead of fragrance of desire, he seeks fragrance of Kadappa garland. Instead of physical beauty, he seeks the radiance of Murugan’s faces. This is the reversal. 🔥 The Vel That Protects the Mind He remembers Suran. The arrogant demon with armies. But here Suran is symbolic. The real army is sensory agitation. The real battlefield is consciousness. The Vel that split Suran must now split attachment. 🌊 Why Thiruchendur Is the Setting The waves here never stop advancing. They resemble desire—restless, rhythmic, persuasive. But they also crash and dissolve. Every surge ends in surrender. The sea teaches what the saint has learned: no wave lasts. 🕉️ The Lineage of Strength Murugan, nephew of Vishnu. Son of Shiva. Teacher of Pranava. The One who stands beyond Ravana’s pride and Suran’s arrogance. The devotee who trembles before temptation now clings to the lineage of cosmic strength. 🦚 From Seduction to Sanctity This hymn is not moral judgment—it is vulnerability. The saint exposes his susceptibility. That honesty becomes purification. When temptation is named, it weakens. When remembrance begins, it dissolves. 🌸 The Prayer of Protection He does not ask to destroy the world. He asks to stabilize the mind. He does not demand removal of beauty. He asks for clarity to see through it. This is maturity. 🛕 Thiruppugazh 73 – The Hymn Where Desire Is Disarmed If Thiruppugazh 70 dissolves mental fragmentation, 71 breaks dependence, and 72 confronts bodily decay, Thiruppugazh 73 protects the mind from seduction. The body may weaken. Wealth may vanish. But desire—if unchecked—enslaves even the strong. At Thiruchendur, the Vel stands ready. Not to punish—but to guard. 🌊🔱🦚🙏 Share: