Bogar Bogar Home / Siddhar / Bogar 🌿 Bogar Siddhar – the mystical alchemist who forged Navapashanam, mastered kaya kalpa, and received divine grace from Murugan at sacred Palani. Bogar Moola Mantra Aum Sri Bogar Siddharaya Namah Aum Namo Bogar Maha Siddhaya Karunamurthaya Namah Aushadhya Jnanaya Bogaraya Namah About Bogar Moola Mantra Aum Sri Bogar Siddharaya Namah – Salutations to Sri Bogar Siddhar, the divine alchemist-sage who realized the supreme truths of Siddha wisdom and consecrated sacred Navapashanam through divine insight. Aum Namo Bogar Maha Siddhaya – Reverence to Bogar as a Maha Siddha, master of kaya kalpa, rasavatham (alchemy), and higher yogic realization, who transformed material science into spiritual awakening. Karunamurthaya Namah – Homage to the embodiment of compassion, whose medicinal wisdom and mystical knowledge were offered for the healing and upliftment of humanity. Aushadhya Jnanaya Bogaraya Namah – Salutation to Bogar, the knower of divine medicine, who revealed sacred formulations, Siddha remedies, and subtle energetic sciences for the cure of physical, mental, and karmic ailments. This mantra is traditionally chanted with deep reverence and inner discipline, remembering Bogar’s intense tapas and surrender at the feet of Lord Murugan of Palani. Devotees believe that sincere repetition invokes clarity of mind, healing vibrations, protection from unseen afflictions, and deeper insight into spiritual science. Chanting is especially powerful when meditating upon Palani Murugan or contemplating the mystery of Navapashanam consecrated by Bogar Siddhar. Bogar Siddhar and the Mystical Origin of Palani Murugan’s Idol Bogar Siddhar is revered as one among the sacred 18 Siddhars of the Tamil spiritual tradition. Traditional accounts and references found in the text Bogar 7000 suggest that his lifetime may trace back to a very ancient period, often placed around 3000 B.C. He is believed to have been born in Bharat (India) and later journeyed across regions, including China, in pursuit of deeper spiritual and scientific knowledge. Through intense tapas and disciplined research, Bogar mastered multiple streams of wisdom such as Siddha medicine, astrology, yoga, metallurgy, and inner alchemy (Rasavatham). Foreseeing that humanity would face widespread physical and karmic ailments in future ages, he sought to create a powerful healing formulation capable of sustaining generations. Drawing from thousands of rare herbs and mineral substances described in Siddha traditions, Bogar prepared a unique combination of nine potent toxic elements. Transforming poison into medicine required extraordinary yogic precision and spiritual realization. This sacred compound, known as Navapashanam, was believed to embody both medicinal and spiritual potency. Ancient Siddha literature, including teachings attributed to Thirumoolar, speaks of a supreme elixir capable of restoring balance within the human system. With the guidance and blessings of Sage Agasthiar and other realized Siddhars, Bogar consecrated this Navapashanam into the divine form of Lord Murugan. The idol, now worshipped at the sacred Palani Murugan Temple, is traditionally believed to radiate subtle healing energies. Oral traditions also mention a site near Palani Hill—identified today with Thanasiappan Temple—as the place where Bogar performed the sacred alchemical process and installed the divine form. போகர் சித்தர் அருளால் உருவான பழனி முருகன் திருவுருவத்தின் அதிசய ஆரம்பம் போகர் சித்தர் தமிழ் சித்தர் மரபில் போற்றப்படும் பதினெட்டு சித்தர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். போகர் 7000 என்னும் அவரது நூலில் உள்ள குறிப்புகள் மற்றும் பாரம்பரிய தகவல்களின் அடிப்படையில், அவர் வாழ்ந்த காலம் மிகப் பண்டையது — கிமு 3000 காலகட்டத்துடன் தொடர்புடையதாக சிலர் கருதுகின்றனர். இந்தியாவில் பிறந்த அவர், ஆன்மீக உண்மையைத் தேடி சீன தேசம் உள்ளிட்ட பல பகுதிகளுக்கு பயணம் செய்ததாக மரபு கூறுகிறது. யோகம், சித்த மருத்துவம், ஜோதிடம், ரசவாதம் மற்றும் ஆன்மீக ஞானம் போன்ற பல துறைகளில் ஆழ்ந்த தேர்ச்சி பெற்றார். மனிதகுலம் எதிர்காலத்தில் பலவித நோய்கள் மற்றும் துன்பங்களுக்கு உள்ளாகும் என்பதை முன்கூட்டியே உணர்ந்த அவர், தலைமுறைகளுக்கு உதவும் ஒரு மாபெரும் மருந்தை உருவாக்க எண்ணினார். அரிய மூலிகைகள் மற்றும் கனிமப் பொருட்கள் பலவற்றின் சாரத்தை கொண்டு, ஒன்பது வலுவான நச்சு தன்மைகள் கொண்ட பொருட்களை ஒன்றிணைத்தார். நச்சை மருந்தாக மாற்றுவது மிக உயர்ந்த யோக அறிவும் துல்லியமும் தேவைப்படுவது. இவ்வாறு உருவாக்கப்பட்ட புனித கலவையே நவபாஷாணம் என அழைக்கப்படுகிறது. திருமூலர் அருளிய திருமந்திரம் போன்ற சித்த நூல்களிலும், உயிர் சமநிலையை மீட்டெடுக்கும் மாபெரும் மருந்து குறித்த குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. அகத்தியர் மற்றும் பிற சித்தர்களின் ஆலோசனையுடன், போகர் நவபாஷாணத்தை முருகப்பெருமானின் திருவுருவமாக வடிவமைத்தார். இன்று பழனி மலை அடிவாரத்தில் உள்ள பழனி முருகன் திருக்கோவில் இல் வழிபடப்படும் திருவுருவம் இதுவாகும் என்று மரபு நம்பிக்கை கூறுகிறது. பழனி மலையருகில் உள்ள தனாசியப்பன் கோவில் பகுதியில் போகர் இந்த நவபாஷாணச் செயலை நிறைவேற்றியதாக உள்ளூர் பாரம்பரியம் குறிப்பிடுகிறது. Sri Bogar Pradhistha – The Navapashanam Murugan of Palani Sri Bogar Siddhar is revered as one among the sacred 18 Siddhars of Tamil tradition. Ancient Siddha texts such as Bogar 7000 describe him as a master of yoga, alchemy, medicine, and spiritual science. Tradition places his life in a very ancient era and associates him closely with the Palani Hills. Bogar is celebrated for consecrating the idol of Lord Dhandayuthapani at Palani using a rare alchemical compound known as Navapashanam. The word “Nava” means nine and “Pashanam” refers to potent mineral substances often described as toxic in raw form. Through extraordinary yogic precision, Bogar transformed these nine powerful elements into a divine medicinal embodiment. The deity at Palani Murugan Temple is therefore not merely a sculpted idol but is traditionally believed to radiate subtle healing vibrations. During Abhishekam, sacred substances like milk and Panchamritham flow over the Navapashanam form and are believed to absorb its medicinal potency, becoming sanctified prasadam. Guru Kaalanginathar and the Siddha Lineage Bogar’s revered Guru was Kaalanginathar Siddhar, a realized master of Siddha medicine and alchemy. Siddha traditions describe him as having deep connections with lands beyond India. Under his guidance, Bogar perfected the sciences of Rasavatham (alchemy), Kaya Kalpa, and higher yogic realization. “No matter how much ghee is poured, a lamp will not light on its own. It needs an external flame. That flame is the Guru.” – Sri Bogar Siddhar Bogar Samadhi at Palani Within the Palani temple complex, at the south-western side near the sanctum, tradition identifies a narrow cave-like corridor as the sacred Samadhi of Bogar. Devotees believe an underground passage symbolically connects this space to the feet of Lord Murugan. Before entering Nirvikalpa Samadhi, Bogar entrusted temple worship responsibilities to his disciple Pulipani Siddhar. From that time, Pulipani and his lineage are believed to have continued ritual worship to Lord Dhandayuthapani, Maragatha Lingam, Sri Bhuvaneshwari Amman, and the sacred Valampuri Sangu. Bogar’s Later Works and Disciples Traditions state that after returning from travels abroad, Bogar consecrated another Murugan form known as Dhashapashanam Kulanthai Velappar in the Western Ghats region. This deity is now worshipped at Poombarai near Kodaikanal. Among the notable names associated with Bogar’s spiritual lineage are Pulipani Siddhar, Konganar Siddhar, and other realized masters in Siddha tradition. ஸ்ரீ போகர் பிரதிஷ்டை – பழனி நவபாஷாண முருகன் ஸ்ரீ போகர் சித்தர் தமிழ் சித்தர் மரபில் போற்றப்படும் பதினெட்டு சித்தர்களில் ஒருவராக விளங்குகிறார். போகர் 7000 போன்ற நூல்கள் அவரை யோகம், ரசவாதம், சித்த மருத்துவம் மற்றும் ஆன்மிக ஞானத்தில் மேன்மை பெற்றவராக விவரிக்கின்றன. பழனி மலையில் உள்ள தண்டாயுதபாணி முருகப்பெருமானின் திருவுருவத்தை நவபாஷாண கலவையால் உருவாக்கியவர் போகர் என பாரம்பரியம் கூறுகிறது. “நவ” என்பது ஒன்பது என்றும் “பாஷாணம்” என்பது வலிமைமிக்க கனிமத் தன்மைகள் என்றும் பொருள். நச்சுத் தன்மை கொண்ட இப்பொருட்களை யோக ஞானத்தால் மருந்தாக மாற்றியதே போகரின் அற்புத சாதனை என நம்பப்படுகிறது. பழனி முருகன் திருக்கோவிலில் நடைபெறும் அபிஷேகங்களில் பால், பஞ்சாமிர்தம் போன்ற புனித திரவங்கள் நவபாஷாண திருவுருவத்தைத் தொட்டு புனித பிரசாதமாக மாறுகின்றன என்ற நம்பிக்கை நிலவுகிறது. காலாங்கிநாதர் மற்றும் சித்த மரபு போகரின் குருவாகப் போற்றப்படுபவர் காலாங்கிநாதர் சித்தர். ரசவாதம், காயகல்பம் மற்றும் சித்த மருத்துவத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவராக அவர் கருதப்படுகிறார். குருவின் அருளால் போகர் உயர்ந்த யோக நிலையை அடைந்தார். “எவ்வளவு நெய் ஊற்றினாலும் தீ இல்லாமல் விளக்கு ஏளாது. அந்த தீயே குரு.” – ஸ்ரீ போகர் சித்தர் பழனியில் உள்ள போகர் சமாதி பழனி கோவில் கருவறை தென்மேற்குப் பகுதியில் உள்ள குகை போன்ற இடம் போகர் சமாதி என பாரம்பரியம் கூறுகிறது. அங்கிருந்து முருகப்பெருமானின் திருவடிக்கு அடியில் செல்லும் பாதை இருப்பதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். நிர்விகல்ப சமாதி அடையும் முன், போகர் தனது சீடரான புலிப்பாணி சித்தருக்கு பூஜை பொறுப்புகளை ஒப்படைத்தார். அதன் பின் புலிப்பாணி மற்றும் அவரது வழித்தோன்றல்கள் தண்டாயுதபாணி, மரகத லிங்கம், ஸ்ரீ புவனேஸ்வரி அம்மன் மற்றும் வலம்புரி சங்கு ஆகியவற்றிற்கு பூஜை செய்து வருகின்றனர். போகரின் பிற திருவுருவங்கள் மற்றும் சீடர்கள் போகர் சீன தேசப் பயணத்திற்குப் பின் மேற்கு தொடர்ச்சி மலைப் பகுதியில் தசபாஷாண குழந்தை வேலப்பர் திருவுருவத்தையும் நிறுவியதாக கூறப்படுகிறது. இத்திருவுருவம் தற்போது பூம்பாறை கிராமத்தில் வழிபாட்டில் உள்ளது. புலிப்பாணி சித்தர், கொங்கணர் சித்தர் போன்றோர் போகரின் ஆன்மிக மரபுடன் தொடர்புடையவர்களாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. The Depth of Moral Collapse and a Sister’s Silent Sacrifice Gradually, Arunagirinathar began taking away his sister’s ornaments, one after another—sometimes with her awareness and at times without it. The helpless woman, bound by love and duty, could do nothing except pray earnestly to the Lord to rescue her brother from his destructive path. As time passed, Arunagiri was afflicted by severe illnesses and physical suffering. Yet even this did not awaken him to repentance. He exhausted every last possession his sister owned, leaving her utterly impoverished and destitute. Despite this, Arunagiri continued to demand money to satisfy his uncontrolled desires. When his sister, broken and helpless, pleaded her inability, he threatened to end his life before her very eyes. This cruelty shattered her heart, yet she could not bring herself to displease him. Finally, pushed beyond the limits of endurance, the sister spoke in despair: “Brother, I have given you everything I had. There is nothing left now. Still, I cannot bear to oppose you. Tell me—what can I do?” Overcome by anguish, she added in trembling words: “If you seek pleasure from a woman, then let it be me.” Her voice faltered, her throat choked with shame and sorrow, and she fell silent—a tragic symbol of sacrifice driven by helpless love. ஒழுக்க வீழ்ச்சியும் சகோதரியின் மௌனத் தியாகமும் அருணகிரிநாதர் மெதுவாக தனது சகோதரியின் ஆபரணங்களை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக எடுத்துக்கொள்ளத் தொடங்கினார். சில நேரங்களில் அவளுக்குத் தெரிந்தும், சில நேரங்களில் அவளுக்குத் தெரியாமலும் இது நடந்தது. அந்த அசரீரமான நிலையிலும் அவள் செய்ய முடிந்த ஒன்றே—இறைவனை வேண்டி தன் சகோதரனை காப்பாற்றுமாறு பிரார்த்திப்பது. காலப்போக்கில் அருணகிரிநாதர் பலவிதமான நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டு கடும் வேதனை அடைந்தார். ஆனால் அதுவும் அவருக்கு விழிப்புணர்வு தரவில்லை. அவளிடம் இருந்த எல்லாச் செல்வங்களையும் செலவழித்து, அவளை முற்றிலும் ஏழ்மையாக்கி விட்டார். இவ்வாறான நிலையிலும், தனது கட்டுப்பாடற்ற ஆசைகளை நிறைவேற்ற அவளிடம் மீண்டும் மீண்டும் பணம் கேட்கத் தொடங்கினார். அவள் இயலாமையைச் சொன்னால், தன் உயிரையே அவள்முன் மாய்த்துக் கொள்வேன் என்று மிரட்டினார். அவளது உள்ளம் சிதைந்தது; ஆனால் தன் தாய்க்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியை மீற அவளால் இயலவில்லை. இறுதியில் எல்லா எல்லைகளும் தாண்டிய நிலையில், அவள் கண்ணீருடன் கூறினாள்: “அண்ணா, என்னிடம் இருந்த அனைத்தையும் உனக்காக அளித்துவிட்டேன். இப்போது என்னிடம் எதுவும் இல்லை. எனினும் உன்னை வருத்த மனம் வரவில்லை. என்ன செய்ய வேண்டும் என்று நீயே சொல்.” பின்னர் அவள் உடைந்த குரலில் சொன்னாள்: “ஒரு பெண்ணிடம் நீ நாடும் இன்பத்தை என்னிடமே பெற்றுக்கொள்.” அவ்வார்த்தைகளுடன் அவளது தொண்டை அடைத்துக் கொண்டது; அவள் மௌனமானாள்—அசஹாய அன்பால் உருவான ஒரு வேதனையான தியாகத்தின் உருவம். Bogar: The Mystical Siddhar Who United Alchemy, Devotion, and Divine Science Bogar Siddhar stands as one of the most mysterious and revered masters of the Tamil Siddha tradition. Remembered as an enlightened yogi, alchemist, healer, and ardent devotee of Lord Murugan, his life represents a rare fusion of spiritual realization and scientific mastery. Unlike saints who confined themselves to meditation alone, Bogar bridged inner enlightenment with physical transformation through Siddha medicine, metallurgy, and sacred alchemy. His teachings continue to inspire seekers who pursue not only devotion but also disciplined self-transformation, purification, and higher consciousness. Who Was Siddhar Bogar? Traditional accounts describe Bogar as a realized Siddhar who lived in an ancient era and traveled extensively across India and distant lands, including regions associated with China. He was a direct disciple of Siddhar Kalangi Nathar, under whom he mastered yoga, tantra, breath control, kaya kalpa, and Rasavatham (alchemy). Bogar was not merely a mystic lost in abstraction. He approached spirituality with the precision of a scientist. His research into mercury solidification, mineral transformation, and herbal alchemy reflects a sophisticated understanding of both material and subtle energies. The Navapashanam Murugan of Palani – His Greatest Contribution Among Bogar’s most celebrated achievements is the consecration of the Navapashanam idol of Lord Dhandayuthapani at Palani. “Navapashanam” refers to a sacred compound made from nine potent mineral substances that are considered toxic in raw form but medicinal when purified and combined through precise alchemical processes. Through yogic insight and metallurgical expertise, Bogar transformed these elements into a divine murti believed to radiate subtle healing vibrations. Devotees maintain that liquids used during Abhishekam absorb trace medicinal properties from the idol, becoming spiritually energized prasadam. The Mystical Science of Navapashanam Navapashanam is traditionally believed to neutralize toxins, strengthen vitality, and promote longevity. Beyond its medicinal associations, it symbolizes transformation — just as poison is transmuted into medicine, suffering can be transformed into wisdom through discipline and divine grace. The precise alchemical method remains a guarded secret within Siddha tradition, adding to its sacred and historical significance. Bogar’s Contributions to Siddha Medicine and Alchemy Bogar was a master of Rasa Vadam (spiritual alchemy). His works describe the stabilization of mercury into sacred forms such as Rasamani — a mystical bead believed to radiate protective and elevating energy. He also elaborated on Kaya Kalpa practices — rejuvenation methods combining herbal preparations, breath control, meditation, and dietary discipline — aimed at preserving vitality and enhancing spiritual awareness. Bogar’s Devotion to Lord Murugan For Bogar, Lord Murugan was the embodiment of supreme wisdom and divine consciousness. His devotional practices integrated mantra, yantra, and meditation focused on awakening inner spiritual energy. The Vel symbolized the destruction of ignorance and illusion. Bogar Samadhi and His Continuing Presence Siddha tradition holds that Bogar entered Nirvikalpa Samadhi within a sacred space near the sanctum at Palani Hill. Devotees believe that his Jeeva Samadhi continues to radiate subtle spiritual energy even today. Through disciplined practice, Guru devotion, and surrender to divine wisdom, Bogar’s path continues to illuminate seekers toward self-purification and enlightenment. போகர்: ரசவாதம், ஆன்மிகம் மற்றும் தெய்வீக வழிபாட்டை இணைத்த மர்ம சித்தர் போகர் சித்தர் தமிழ் சித்தர் மரபில் மிகவும் மர்மமிக்க மற்றும் மேன்மை பெற்ற ஞானியாக போற்றப்படுகிறார். யோகம், ரசவாதம், சித்த மருத்துவம் மற்றும் முருக பக்தியில் சிறந்து விளங்கியவர். ஆன்மிக உணர்வையும் அறிவியல் சிந்தனையையும் ஒருங்கிணைத்த அரிய சித்தர் என அவர் கருதப்படுகிறார். உடல், மனம் மற்றும் ஆன்மாவை ஒரே பாதையில் உயர்த்தும் சித்த வழியை அவர் உலகிற்கு எடுத்துக் காட்டினார். பக்தியையும் தன்னிலை மாற்றத்தையும் இணைத்த வாழ்க்கைதான் அவரது போதனையின் மையம். சித்தர் போகர் யார்? போகர் பண்டைய காலத்தில் வாழ்ந்த Siddhar என சித்த நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன. இந்தியாவைத் தாண்டி சீன தேசம் உள்ளிட்ட பல இடங்களுக்கு பயணம் செய்து ஆன்மிக ரகசியங்களை ஆராய்ந்தார் என்று மரபு கூறுகிறது. காலாங்கிநாதர் சித்தரின் சீடராக இருந்து யோகம், தந்திரம், காயகல்பம் மற்றும் ரசவாதம் ஆகிய துறைகளில் தேர்ச்சி பெற்றார். போகர் ஒரு துறவி மட்டுமல்ல; அறிவியலாளர் போல சிந்தித்த ஞானி. பாரம், தங்கம், கனிமங்கள் மற்றும் மூலிகைகள் ஆகியவற்றை ஆன்மிக சக்தியுடன் இணைத்து மருந்தாக மாற்றியவர். பழனி நவபாஷாண முருகன் – போகரின் மகத்தான சாதனை பழனி தண்டாயுதபாணி முருகப்பெருமானின் திருவுருவத்தை நவபாஷாண கலவையால் உருவாக்கியது போகரின் மிகப்பெரிய சாதனையாகக் கருதப்படுகிறது. “நவ” என்பது ஒன்பது என்றும் “பாஷாணம்” என்பது வலிமைமிக்க கனிமப் பொருட்கள் என்றும் பொருள். இயல்பில் நச்சுத் தன்மை கொண்ட இப்பொருட்களை யோக ஞானத்தால் மருந்தாக மாற்றியதே அவரது அற்புதம். அபிஷேகத்தின் போது பயன்படுத்தப்படும் பால், பஞ்சாமிர்தம் போன்ற புனித திரவங்கள் நவபாஷாணத்தின் ஆற்றலை ஏற்று பிரசாதமாக மாறுகின்றன என்ற பக்த நம்பிக்கை நிலவுகிறது. நவபாஷாணத்தின் ஆன்மிக அறிவியல் நவபாஷாணம் உடலிலுள்ள நச்சுக்களை சமநிலைப்படுத்தி ஆயுளை வளர்க்கும் என பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ஆன்மிக ரீதியாக, இது மாற்றத்தின் சின்னமாகும் — நச்சை மருந்தாக மாற்றுவது போல மனித துன்பம் ஞானமாக மாற்றப்படலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது. அதன் துல்லிய கலவைக் குறித்த ரகசியம் சித்த மரபில் மறைக்கப்பட்ட அறிவாகவே உள்ளது. சித்த மருத்துவத்தில் போகரின் பங்களிப்பு போகர் ரசவாதத்தில் வல்லவர். ரசமணி போன்ற மர்மப் பொருட்களை உருவாக்கி ஆன்மிக மற்றும் உடல் பாதுகாப்பை அளிக்கும் சக்தியை விளக்கினார். காயகல்ப முறைகள் மூலம் உடல் புதுப்பிப்பு, நீண்ட ஆயுள் மற்றும் ஆன்மிக உயர்வு அடைய வழிகளை வழங்கினார். மூலிகைகள் மற்றும் கனிமங்களை இணைத்து பல மருந்து முறைகளையும் உருவாக்கினார். முருகப்பெருமானுடன் போகரின் ஆன்மிக இணைப்பு போகருக்கு முருகன் உயர்ந்த ஞானத்தின் வடிவம். மந்திரம், யந்திரம் மற்றும் தியானம் மூலம் முருக அருளை பெறும் முறைகளை அமைத்தார். வேல் அறியாமையை அறுக்கும் ஞானத்தின் சின்னமாக விளங்குகிறது. போகர் சமாதி மற்றும் நிலையான ஆன்மிக இருப்பு பழனி மலையில் போகர் நிர்விகல்ப சமாதி அடைந்ததாக சித்த மரபு கூறுகிறது. அவரது ஜீவசமாதி இன்று வரை ஆன்மிக அதிர்வுகளை வழங்குகிறது என பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். குரு பக்தி, தியானம் மற்றும் ஒழுக்கமான வாழ்வு மூலம் போகரின் பாதை இன்று வரை ஆன்மிக வெளிச்சத்தை அளிக்கிறது. Life and Spiritual Legacy of Bogar Siddhar Bogar Siddhar is traditionally believed to have been born in the region of Vaigavur in Tamil Nadu. Siddha literature associates him with an extremely ancient period, while certain devotional traditions also connect him to later historical timelines in Palani. He is praised in Tamil spiritual texts as a realized seer who perceived ultimate truth beyond illusion. Accounts preserved in Siddha tradition describe Bogar as a traveler who journeyed far beyond the Indian subcontinent, including regions identified with ancient China. There, he is believed to have shared his spiritual and alchemical knowledge under different names and identities. Some traditions state that he composed numerous works and transmitted Siddha wisdom across cultures, earning recognition as a sage of extraordinary attainment. Bogar attained supreme realization under the guidance of his Guru, Kalanginathar. Through intense discipline, yogic practice, and tapas, he is said to have achieved Siddha Purusha status — a perfected being who transcends ordinary limitations of body and mind. His spiritual quest involved prolonged meditation, deep study of the human energy system, and mastery over Kundalini Yoga. Siddha texts describe his understanding of the subtle chakras and stages of inner awakening. He emphasized that in spiritually declining ages, Bhakti Yoga — the path of love and devotion — would be the safest and most transformative means for humanity’s upliftment. Bogar was also renowned as a master of Rasavatham (alchemy). He explored the transformation of metals, minerals, and mercury-based compounds, not merely for material gain but as symbols of inner purification. His monumental work, Bogar 7000 (also known as Bogar Saptha Kaandam), compiles extensive knowledge on herbs, minerals, medicinal preparations, yoga practices, and metaphysical principles. Several Siddhars are traditionally regarded as his disciples, including Konkanavar, Karuvoorar, Idaikadar, Kamalamuni, Satta Muni, and Macchamuni. Among them, Pulipani Siddhar is remembered as the foremost disciple who carried forward Bogar’s spiritual and medicinal lineage. Bogar’s life represents a rare synthesis of yoga, kaya kalpa rejuvenation, alchemy, medicine, philosophy, and devotion — a legacy that continues to influence Siddha tradition and spiritual seekers even today. போகர் சித்தரின் வாழ்க்கையும் ஆன்மிக மரபும் போகர் சித்தர் தமிழ் நாட்டின் வைகவூர் பகுதியில் பிறந்தவர் என பாரம்பரியம் கூறுகிறது. சித்த நூல்கள் அவரை மிகப் பண்டைய காலத்துடன் இணைக்கின்றன; அதே நேரத்தில் பழனி திருத்தலத்துடனும் அவரது வாழ்க்கை தொடர்புடையதாக சில மரபுகள் விளக்குகின்றன. மாயையைத் தாண்டி உண்மை உணர்ந்த ஞானியாக அவர் போற்றப்படுகிறார். சித்த மரபு குறிப்புகளின்படி, போகர் இந்தியாவைத் தாண்டி சீன தேசம் உள்ளிட்ட பல பிரதேசங்களுக்கு பயணம் செய்து தனது ஆன்மிக மற்றும் ரசவாத அறிவை பகிர்ந்தார். அங்கு வேறு பெயர்களால் அறியப்பட்டு, உயர்ந்த ஞானியாக மதிக்கப்பட்டார் என்று கூறப்படுகிறது. காலாங்கிநாதர் சித்தரின் அருளால் போகர் Siddha Purusha நிலையை அடைந்தார். தீவிர தியானம், தவம் மற்றும் ஒழுக்கமான யோகப் பயிற்சிகள் மூலம் அவர் உடல்-மனம் எல்லைகளைத் தாண்டிய ஞான நிலையை அடைந்ததாக சித்த நூல்கள் விளக்குகின்றன. குண்டலினி யோகத்தின் நிலைகள், சக்ரங்களின் இயக்கம், உடல் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உறவு ஆகியவற்றை ஆழமாக ஆய்ந்தார். கால மாற்றத்தில் மனித குலம் இருளான நிலையைச் சந்திக்கும் போது, பக்தி யோகம் — அன்பும் அர்ப்பணிப்பும் நிறைந்த வழி — மிகச் சிறந்த ஆன்மிகப் பாதை என போகர் வலியுறுத்தினார். ரசவாதத்தில் வல்லவராகிய போகர், கனிமங்கள் மற்றும் பாரம் போன்றவற்றை மாற்றும் கலைக்குப் புகழ் பெற்றவர். போகர் 7000 அல்லது போகர் சப்த காண்டம் என அறியப்படும் அவரது நூல், மூலிகைகள், கனிமங்கள், மருந்து தயாரிப்பு முறைகள், யோக ரகசியங்கள் மற்றும் தத்துவ ஞானங்களை விரிவாக விளக்குகிறது. கொங்கணவர், கருவூரார், இடைக்காடர், கமலமுனி, சட்டைமுனி, மச்சமுனி ஆகியோர் அவரது சீடர்களாக மரபில் கூறப்படுகின்றனர். இவர்களில் புலிப்பாணி சித்தர் போகரின் ஆன்மிக மற்றும் மருத்துவ மரபைத் தொடர்ந்து பரப்பியவராகப் போற்றப்படுகிறார். யோகம், காயகல்பம், சித்த மருத்துவம், தத்துவம் மற்றும் பக்தி ஆகிய அனைத்தையும் ஒருங்கிணைத்த போகரின் வாழ்க்கை இன்று வரை சித்த மரபில் ஒளியூட்டும் வழிகாட்டியாக திகழ்கிறது. Creation of the Murugan Idol and Sacred Legacy at Palani Among the many extraordinary achievements attributed to Bogar Siddhar, the consecration of Lord Murugan’s idol at the summit of Palani Hill stands as his most celebrated work. Siddha tradition holds that Bogar fashioned not one but two sacred Murugan idols during his lifetime. The primary idol at Palani is believed to have been created from Navapashanam — a rare and complex combination of nine potent medicinal minerals. According to ancient Siddha lore, this sacred compound was prepared through a guarded alchemical process perfected by Bogar after years of disciplined experimentation. The idol is revered not only as a divine representation of Murugan but also as a living embodiment of Siddha medical wisdom. Devotees believe that the Navapashanam murti radiates subtle healing vibrations. The sacred abhishekam liquids poured over the idol are traditionally regarded as possessing therapeutic qualities due to their contact with the medicinal composition of the deity’s form. Thus, the Palani Murugan idol symbolizes both spiritual grace and alchemical mastery. Tradition further narrates that the second Murugan idol, fashioned without Navapashanam, was consecrated at Tiruchengode, where the deity is worshipped as Sengottu Velavan. In addition, Bogar established the Kuzhanthai Velappar Temple in the hills of Poombarai near Kodaikanal, further expanding Murugan worship through sacred installations. Siddha legends also recount Bogar’s journey to Kathirkamam, where he is believed to have encountered the immortal yogi Babaji. There, profound yogic teachings and advanced meditation disciplines were exchanged. After completing his spiritual mission, Bogar returned to Palani and ultimately entered Swarupa Samadhi at the Dhandayuthapani Temple. Within the temple complex, sacred icons of Bhuvaneswari Amman and a Maragatha (emerald) Siva Lingam are traditionally associated with Bogar’s worship. An underground passage is believed to connect the main sanctum with Bogar’s shrine, a sacred space later maintained by his foremost disciple, Pulipani Siddhar. Through these acts, Bogar united devotion, medicine, alchemy, yoga, and temple architecture into a timeless spiritual legacy that continues to inspire millions of devotees. பழனி முருகன் சிலையின் உருவாக்கமும் போகரின் திருப்பணி மரபும் போகர் சித்தரின் அற்புத சாதனைகளில் மிகப் புகழ்பெற்றது பழனி மலையின் உச்சியில் உள்ள முருகப் பெருமானின் சிலை உருவாக்கமே ஆகும். சித்த மரபு குறிப்புகளின்படி, போகர் இரண்டு முருகன் சிலைகளை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. பழனி முருகன் சிலை நவபாஷாணம் எனப்படும் ஒன்பது சக்திவாய்ந்த கனிமப் பொருட்களின் சங்கமத்தால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பல ஆண்டுகள் ஆராய்ச்சி மற்றும் ரசவாதப் பயிற்சிகளின் மூலம் போகர் இந்த மறைமுறையை முழுமையாகப் பெற்றதாக சித்த நூல்கள் கூறுகின்றன. இச்சிலை ஆன்மிகச் சின்னமாக மட்டுமன்றி, சித்த மருத்துவ ஞானத்தின் சின்னமாகவும் கருதப்படுகிறது. நவபாஷாண சிலை தெய்வீக ஆற்றலை வெளிப்படுத்தி, அபிஷேக திரவங்களுக்கு மருத்துவ குணங்களை அளிக்கிறது என்ற நம்பிக்கை பக்தர்களிடையே நிலவுகிறது. இதனால் பழனி முருகன் சிலை பக்தி மற்றும் ரசவாத மேதைத்தனத்தின் இணைப்பாக விளங்குகிறது. நவபாஷாணம் இன்றி உருவாக்கப்பட்ட மற்றொரு முருகன் சிலை திருச்செங்கோட்டில் அமைந்துள்ளது; அங்கு அந்தத் தெய்வம் செங்கோட்டு வேலவன் எனப் போற்றப்படுகிறது. மேலும், கோடைக்கானல் அருகிலுள்ள பூம்பாறையில் குழந்தை வேலப்பர் ஆலயத்தையும் போகர் நிறுவியதாக மரபு கூறுகிறது. சித்த மரபு கூறுவதின்படி, போகர் கதிர்காமம் சென்றபோது அங்கு மகா யோகி பாபாஜியை சந்தித்து மேம்பட்ட தியான முறைகளைப் பகிர்ந்தார். பின்னர் பழனிக்குத் திரும்பி தண்டாயுதபாணி ஆலயத்தில் ஸ்வரூப சமாதி நிலையை அடைந்தார். அங்கு புவனேஸ்வரி அம்மன் மற்றும் மரகத சிவலிங்கம் ஆகிய தெய்வ வடிவங்கள் போகரால் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. முதன்மை சன்னிதியையும் போகர் சன்னிதியையும் இணைக்கும் அடித்தளப் பாதை இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது; அதை பின்னர் அவரது சீடரான புலிப்பாணி சித்தர் பராமரித்தார். இவ்வாறு பக்தி, யோகம், சித்த மருத்துவம், ரசவாதம் மற்றும் ஆலய மரபு ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைத்த போகரின் திருப்பணி இன்று வரை பக்தர்களை ஆழமாக ஈர்க்கிறது. The Enduring Legacy of Bogar Siddhar Bogar Siddhar’s life was marked by continuous travel, learning, and teaching. Traditional accounts describe him journeying across India, China, and other regions, sharing spiritual knowledge and scientific insight. These travels broadened his understanding of cultures and sacred traditions, which he harmonized into a universal philosophy. He possessed mastery over yoga, alchemy, medicine, and metaphysics. Yet his knowledge was never displayed for personal fame. His guiding principle was the welfare of humanity. He encouraged seekers to pursue self-realization, to recognize the unity behind all religions, and to dedicate themselves to sincere learning and disciplined practice. His written works and oral teachings continue to influence Siddha medicine, Ayurveda, yoga traditions, and spiritual disciplines. Through his contributions, Bogar stands as a symbol of the profound scientific and spiritual wisdom of ancient India. போகர் சித்தரின் நிலையான ஆன்மிக மரபு போகர் சித்தர் தனது வாழ்நாளில் இந்தியா, சீனா உள்ளிட்ட பல பகுதிகளுக்கு பயணம் செய்து ஞானத்தையும் அறிவையும் பகிர்ந்தார் என்று சித்த மரபு கூறுகிறது. பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் ஆன்மிக மரபுகளை அறிந்து, அவற்றை ஒருங்கிணைத்த பார்வையை அவர் உருவாக்கினார். யோகம், ரசவாதம், மருத்துவம் மற்றும் தத்துவத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தாலும், அவரது அறிவு மனிதகுல நலனுக்காகவே அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. சுய உணர்வு, மத ஒற்றுமை, அறிவு தேடல் ஆகியவற்றை அவர் வலியுறுத்தினார். அவரது நூல்கள் மற்றும் போதனைகள் இன்று வரை சித்த மருத்துவம், ஆயுர்வேதம் மற்றும் ஆன்மிகப் பயிற்சிகளில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. பண்டைய இந்தியாவின் அறிவியல் மற்றும் ஆன்மிகச் செல்வத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒளியாக அவரது வாழ்க்கை திகழ்கிறது. Hidden Traditions Associated with Bogar Siddhar Siddha lore records that during his time in China, Bogar was known by the name Po-yaung and was revered as a realized sage. He is traditionally credited with creating two Murugan idols. The Navapashanam idol installed at Palani is worshipped as Dhandayuthapani Murugan. Another Murugan idol, established at Thiruchengode, is revered as Sengottu Velan. The Palani idol is believed to be composed of Navapashanam — a rare alchemical blend of nine medicinal substances. It is traditionally believed that during sacred abhishekams, liquids such as milk and panchamirtham absorb subtle medicinal properties from the idol. Devotees consume these offerings with faith in their healing benefits. போகர் சித்தரைச் சார்ந்த மறைமரபுச் செய்திகள் சீனாவில் அவர் “போ-யாங்” என அழைக்கப்பட்டு உயர்ந்த ஞானியாக போற்றப்பட்டதாக மரபு கூறுகிறது. போகர் இரண்டு முருகன் சிலைகளை உருவாக்கியதாக நம்பப்படுகிறது. பழனியில் உள்ள நவபாஷாண சிலை தண்டாயுதபாணி முருகனாகவும், திருச்செங்கோட்டில் உள்ள சிலை செங்கோட்டு வேலனாகவும் வழிபடப்படுகிறது. நவபாஷாணம் எனப்படும் ஒன்பது மருந்துப் பொருட்களின் கலவையால் பழனி சிலை உருவாக்கப்பட்டது என நம்பப்படுகிறது. அபிஷேக திரவங்கள் அந்தச் சிலையுடன் தொடர்பு கொண்டு மருத்துவ குணங்களைப் பெறும் என்ற பக்தி நம்பிக்கை நிலவுகிறது. Why Do Devotees Revere Bogar Siddhar? Bogar’s teachings emphasize powerful spiritual disciplines such as Kundalini Yoga and Bhakti Yoga, guiding seekers toward inner awakening and divine realization. He is revered as a Siddha whose blessings are believed to promote health and protection. Many devotees pray to him for relief from illness and for overall well-being. Through his teachings on Kaya Kalpa, Bogar introduced methods of rejuvenation and longevity. Worshippers believe that honoring him invokes vitality and long life. Why Do Devotees Revere Bogar Siddhar? Bogar’s teachings emphasize powerful spiritual disciplines such as Kundalini Yoga and Bhakti Yoga, guiding seekers toward inner awakening and divine realization. He is revered as a Siddha whose blessings are believed to promote health and protection. Many devotees pray to him for relief from illness and for overall well-being. Through his teachings on Kaya Kalpa, Bogar introduced methods of rejuvenation and longevity. Worshippers believe that honoring him invokes vitality and long life. As a master of natural sciences, medicine, and philosophy, Bogar represents wisdom in its holistic form. Devotees seek his guidance for clarity, insight, and spiritual growth. ஏன் போகர் சித்தரை வழிபட வேண்டும்? குண்டலினி யோகம் மற்றும் பக்தி யோகம் போன்ற ஆழமான ஆன்மிகப் பயிற்சிகளை அவர் போதித்தார். அவை ஆன்மிக முன்னேற்றத்திற்கு வழிகாட்டுகின்றன. அவரது அருள் உடல் ஆரோக்கியத்தையும் நலத்தையும் அளிக்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். காயகல்பம் போன்ற புதுப்பிக்கும் முறைகளை போதித்தவர் என்பதால், நீண்ட ஆயுளும் சக்தியும் கிடைக்கும் என வழிபடுபவர்கள் கருதுகின்றனர். மருத்துவம், இயற்கை அறிவியல், தத்துவம் ஆகிய துறைகளில் அவர் அளித்த பங்களிப்பு ஆழமானது. அவரை வணங்குவது ஞானமும் வழிகாட்டுதலும் பெற உதவும் என நம்பப்படுகிறது. Major Works Attributed to Bogar Siddhar Bogar 7000 Bogar Jananasagaram Bogar Nigandu 1200 Bogar Nigandu Karukidai Bogar Vaithiya Kaaviyam 1000 (Medical Epic) Bogar Munivar 700 போகர் சித்தருக்கு உரிய முக்கிய நூல்கள் போகர் 7000 போகர் ஜனனசாகரம் போகர் நிகண்டு 1200 போகர் நிகண்டு கருக்கிடை போகர் வைத்திய காவியம் 1000 போகர் முனிவர் 700 Explore more details with AI assitance Discover the ease of seamless planning for your spiritual journey, powered by smart AI suggestions. AI Route Planning Donate for Rebuilding Spiritual Institutions Donate Navapashanam Palani Murugan – The Sacred Alchemical Wonder Navapashanam literally means “Nine Transformative Substances”. Though referred to as poisons, these are powerful medicinal minerals when purified and combined using Siddha alchemy. The traditionally associated nine components are: Veeram – (Mercurial compound) Pooram – (Calomel / Mercury chloride derivative) Rasam – (Mercury – the core element in Siddha alchemy) Lingam – (Cinnabar – Mercury sulfide) Vellai Pashanam – (White arsenic compound) Gauri Pashanam – (Arsenic-based mineral) Kandhagam – (Sulphur) Manosilai – (Realgar – Arsenic sulfide) Thalagam – (Orpiment – Yellow arsenic compound) These substances, in their raw state, are toxic. However, through the intense purification process known as Suddhi and advanced alchemical bonding techniques, Siddha masters transformed them into a stable medicinal compound. It is believed that Sage Bogar mastered this transformation process and solidified the final compound into the divine form of Palani Dhandayuthapani Murugan. The secret proportion, sequence of preparation, and spiritual energization methods remain guarded within Siddha tradition and are not publicly documented in full detail. The idol of Lord Murugan at Palani, worshipped as Dhandayuthapani Swamy, is believed to be made of a rare and mystical compound known as Navapashanam. According to Siddha tradition, this sacred idol was crafted by Sage Bogar using a secret alchemical formula perfected through years of intense spiritual practice and scientific experimentation. Navapashanam literally means “nine poisons.” However, in Siddha alchemy, these substances are not ordinary toxins. When purified and combined in precise proportions, they transform into a powerful medicinal compound. What is normally harmful becomes life-giving when mastered through divine knowledge. The nine mineral components are traditionally said to include potent metallic and herbal essences. Through a complex purification process called Suddhi, each element was detoxified and spiritually energized. The final mixture was solidified into the divine form of Murugan. Healing Power of the Navapashanam Idol Devotees believe that the idol radiates subtle healing vibrations. During daily Abhishekam rituals, liquids such as milk, panchamirtham, sandal paste, and honey are poured over the idol. These sacred substances are thought to absorb micro-essences of the Navapashanam compound. The consecrated liquids are then distributed to devotees as Prasadam. It is traditionally believed that consuming these offerings supports vitality, balances bodily energies, and strengthens immunity. Spiritual Symbolism of Navapashanam Beyond its medicinal aspect, Navapashanam represents a profound spiritual truth. Just as nine toxic elements are transformed into a healing form, human weaknesses and negative tendencies can be purified through discipline and devotion. The idol stands as a symbol of alchemy of the soul — the transformation of ignorance into wisdom, ego into humility, and limitation into divine realization. Scientific Curiosity and Siddha Mastery Even today, the exact formula of Navapashanam remains a guarded mystery. Many researchers and historians have attempted to analyze its composition, yet the original Siddha method is believed to be known only to Sage Bogar and his lineage. The creation of the Palani Murugan idol is therefore regarded not merely as temple craftsmanship, but as a fusion of spiritual realization, advanced metallurgy, herbal science, and yogic power. For devotees, the Navapashanam Murugan of Palani is both a deity and a living embodiment of Siddha wisdom — radiating grace, healing, and divine energy to millions. Share: