Me
To Witness The Divine Miracles Of Lord Murugan
Sri Balasubramanya Swamy Temple in Ayikudi, situated on the sacred banks of the Hanuman River in the Tenkasi district of Tamil Nadu, is an ancient and highly revered spiritual center deeply connected with the Ramayana. The presiding deity, Lord Murugan, is worshipped here in his youthful form as Balasubramanya Swamy or Rama Subramanya Swamy, depicted with four hands holding the vajram and shaktivaram, displaying the abhaya mudra, and resting one hand on his peacock vahana. The temple is uniquely recognized as a Panchavruksha Kshetra, where the sanctum lies beneath five sacred trees—Arasu (Pipal), Vembu (Neem), Kariveppilai (Curry leaf), Madhulai (Pomegranate), and Mavilangu—each representing the Pancha Devatas. Lord Murugan stands at the center, accompanied by Shiva, Vishnu, Ambikai, Ganesha, and Surya, symbolizing cosmic balance and divine unity. Legends narrate that Lord Hanuman created the Hanuman River with a stroke of his tail while searching for Sita, and Lord Rama is believed to have rested on these holy banks, events commemorated through carvings on the temple pillars.
The main deity is believed to be Swayambhoo (self-manifested), discovered by a villager named Mallan in the Mallapuram river or tank and later installed over the samadhi of a saintly Muruga devotee. Historically, the temple began as a humble palm-leaf structure and was later transformed into a stone temple with traditional Keralan architectural elements under the patronage of the Travancore Royal Family from the mid-19th century until 1947. The temple is especially renowned for its unique rituals such as Padi Payasam, where sweet rice and milk are offered on the river steps, and the sacred Arasa Elai Vibhuthi, holy ash given on a pipal leaf and believed to cure ailments. It is a major pilgrimage center for devotees seeking Karya Siddhi, relief from obstacles, and blessings for childbirth. Grand celebrations during Skanda Shashti (Soora Samharam), Thaipusam, Vaigasi Vishakam, Masi Makam, and Chithirai Vishu further enhance the spiritual vibrancy of this revered temple, making it a place where mythology, devotion, nature, and heritage beautifully converge.
ஆய்குடி, தென்காசி மாவட்டத்தில் புனிதமான ஹனுமன் நதி கரையில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீ பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோவில் ராமாயண சம்பந்தமான தொன்மக் கதைகளாலும் ஆன்மீக மகத்துவத்தாலும் போற்றப்படும் பழமையான முருகன் திருத்தலமாகும். இத்தலத்தில் முருகப்பெருமான் இளமைத் திருவுருவில் பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி அல்லது ராம சுப்பிரமணிய சுவாமி என வழிபடப்படுகிறார். நான்கு கரங்களுடன் வஜ்ரம், சக்திவரம் தாங்கி அபய முத்திரை காட்டி, மயில் வாகனத்துடன் அருள்பாலிக்கும் மூலவர் பக்தர்களை கவரும் தெய்வீக திருமேனியாக விளங்குகிறார். இந்த கோவில் பஞ்சவிருட்சத் தலம் எனப் புகழ்பெற்றது. அரச (அத்தி/அரசமரம்), வேம்பு, கருவேப்பிலை, மாதுளை மற்றும் மாவிளங்கு என ஐந்து புனித மரங்களின் கீழ் திருத்தலம் அமைந்துள்ளது. இம்மரங்கள் சிவன், விஷ்ணு, அம்பிகை, கணேசர் மற்றும் சூரியன் ஆகிய பஞ்ச தேவதைகளை குறிக்கின்றன. ராமாயண காலத்தில் சீதையை தேடி வந்த ஹனுமான் தனது வாலால் ஹனுமன் நதியை உருவாக்கி தாகம் தீர்த்ததாகவும், ஸ்ரீராமர் இக்கரையில் ஓய்வெடுத்ததாகவும் ஐதீகம் கூறுகிறது.
இத்தலத்தின் மூலவர் ஸ்வயம்பூ (சுயம்பு) என நம்பப்படுகிறது. மல்லன் என்ற கிராமவாசி மல்லாபுரம் ஆற்றில் கண்டெடுத்த இந்த மூர்த்தி, ஒரு முருக பக்தரின் சமாதியின் மீது பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக வரலாறு கூறுகிறது. ஆரம்பத்தில் ஓலைக்கூரையுடன் எளிய கோவிலாக இருந்த இந்த திருத்தலம், 19ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து 1947 வரை திருவாங்கூர் அரச குடும்பத்தின் ஆதரவால் கேரளக் கட்டிடக்கலை பாணியில் கல் கோவிலாக மேம்படுத்தப்பட்டது. படி பாயசம் என்ற தனித்துவமான வழிபாடு, நதிக்கரையிலுள்ள படிகளில் பாயசம் படைத்து முருகன் குழந்தைகளுடன் உணவருந்துவதாக நம்பப்படும் சிறப்பு அம்சமாகும். மேலும், அரச இலை மீது வழங்கப்படும் அரச இலை விபூதி நோய்கள் நீங்கும் சக்தி கொண்டதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். குழந்தை பாக்கியம், காரிய சித்தி மற்றும் தோஷ நிவாரணம் வேண்டி ஏராளமான பக்தர்கள் இத்தலத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். ஸ்கந்த சஷ்டி (சூரசம்ஹாரம்), தைப்பூசம், வைகாசி விசாகம், மாசி மகம், சித்திரை விஷு போன்ற விழாக்கள் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுவதால், இந்த திருத்தலம் ஆன்மீகம், இயற்கை, வரலாறு மற்றும் பக்தி ஒன்றிணையும் மகத்தான தலமாக விளங்குகிறது.
The Sri Balasubramanya Swamy Temple, Ayikudi is a deeply spiritual experience that blends ancient Ramayana legends, unique rituals, and serene riverbank worship. Situated on the sacred banks of the Hanuman Nadi near Tenkasi, the temple is revered as a Panchavruksha Kshetra and Pancha Devatha Sthalam, making it a rare and powerful Murugan shrine. Devotees experience peace, fulfillment, and divine grace through traditional worship practices, sacred offerings, and darshan of multiple deities in one holy complex.
ஸ்ரீ பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில், ஆய்குடி ஆன்மீக ரீதியாக மிகச் சிறந்த அனுபவத்தை வழங்குகிறது. பழமையான ராமாயண சம்பந்தங்கள், தனித்துவமான வழிபாடு முறைகள் மற்றும் அமைதியான நதிக்கரையில் பிரார்த்தனை ஆகியவை இக்கோவிலின் சிறப்பு. தென்காசி அருகே உள்ள ஹனுமன் நதி புனித நதிக்கரையில் அமைந்த இந்த கோவில் பஞ்சவிருட்சத் தலம் மற்றும் பஞ்ச தேவதைகள் தலம் என புகழ்பெற்றது, இது மிகவும் அரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த முருகன் கோவிலாக இருக்கிறது. பக்தர்கள் பல தெய்வங்களின் அருளுடன் தரிசனம் செய்து, ஆன்மீக அமைதி மற்றும் வாழ்வில் நிறைவேற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
The divine history of the Ayikudi Balasubramanya Swamy Temple is a tapestry of Ramayana legends and miraculous discoveries. According to local lore, the Hanuman Nadi (river) was created when Lord Hanuman, seeking water for a thirsty Lord Rama, struck the earth with his tail; this sacred riverbank later became the resting place for the Swayambhoo idol of Lord Murugan. Centuries ago, a local villager named Mallan discovered the small, four-armed idol while fishing in a nearby tank; he initially placed it under the Pancha Vrikshas (five sacred trees) over the Samadhi of a legendary Muruga devotee, where it was worshipped as a simple shrine of palm leaves. The temple’s transition from a village shrine to a grand stone structure is attributed to the Travancore Royal Family. In the mid-19th century, a member of the royal house was allegedly cured of a persistent ailment after praying to the Ayikudi deity, prompting the royals to take over the temple's administration and rebuild it in the Kerala architectural style. Today, the temple remains a beacon of the Padi Payasam legend, where the deity is said to join local children to consume the sweet offerings left on the river steps, cementing its reputation as a sanctuary for those seeking the blessings of parenthood.
ஆய்குடி பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவிலின் தெய்வீக வரலாறு ராமாயணக் கதைகள் மற்றும் அதிசய கண்டுபிடிப்புகளின் நெசவாகும். உள்ளூர் மரபுப்படி, ஹனுமான் நதி (நதி) திருடன், தாகரோகத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ராமருக்காக நீர் தேடிய போது, தனது வாலால் நிலத்தை தாக்கிய போது உருவானது; இந்த புனித நதிக்கரை பின்னர் முருகப்பெருமான் ஸ்வயம்பூ சிலை நிலைத்த இடமாக மாறியது. நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு கிராமவாசி மல்லன் அருகிலுள்ள ஒரு குளத்தில் மீன் பிடித்தபோது இந்த நான்குகை சிறிய சிலையை கண்டுபிடித்தார்; முதலில் அவர் இதனை பஞ்ச விருட்சங்கள் (ஐந்து புனித மரங்கள்) கீழே, ஒரு புகழ்பெற்ற முருக பக்தரின் சமாதியின் மேல் வைத்தார், அங்கு இது எளிய பனை இலைச் சன்னதியாக வழிபாடானது. கோவில் ஒரு கிராம சன்னதியிலிருந்து பெரிய கல் கட்டிடமாக மாறியதற்கான காரணம் டிராவன்கோர் ராஜ குடும்பம் என்பதில் உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒரு ராஜ குடும்ப உறுப்பினர் ஆய்குடி தேவனை வணங்கி நீடித்த நோயிலிருந்து குணமடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது; இதனால் ராஜாக்கள் கோவிலை பராமரிக்க எடுத்துக் கொண்டு, கேரள கட்டிடக் கலைப்பாணியில் மீண்டும் கட்டினர். இன்று, கோவில் படி பாயசம் கதை மூலம் பிரபலமாக உள்ளது, கோவில் படிகளில் இனிப்பான பாயசம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போது, தேவன் உள்ளூர் குழந்தைகளுடன் அதை பகிர்ந்து அருள்வதாக நம்பப்படுகிறது, குழந்தை ஆசீர்வாதங்களை விரும்பும் பக்தர்களுக்கு ஒரு சிறந்த சரணாலயம் என அறியப்படுகிறது.
The Sri Balasubramanya Swamy Temple preserves a unique Sacred Heritage that bridges ancient Vedic traditions with the local history of the Tenkasi region. Its spiritual lineage is rooted in its status as a Pancha Devatha Sthalam, where the rare alignment of five deities—Shiva, Vishnu, Devi, Surya, and Ganesha—around Lord Murugan mirrors the Shanmata system of worship. This heritage is physically manifested in the Pancha Vriksha, a living canopy of five sacred trees that have shaded the Swayambhoo idol for centuries, creating a natural sanctum that predates the stone structure. The architectural heritage of the temple carries the distinct imprint of the Travancore Royal Family, who transformed the site into a stone edifice in the 19th century, blending Tamil and Keralan design elements. This royal patronage ensured the preservation of unique rituals like the Arasa Elai Vibhudhi and the Padi Payasam, which remain unchanged to this day. Furthermore, the temple is a custodian of Ramayana lore, maintaining the sanctity of the Hanuman Nadi riverbanks, where carvings of Rama and Hanuman on temple pillars serve as a permanent record of the site's legendary connection to the Treta Yuga.
ஆய்குடி பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் ஒரு தனித்துவமான புனித பாரம்பரியத்தை காப்பாற்றுகிறது, இது பண்டைய வேதக் கலாச்சாரங்களை தென்காசி மாவட்டத்தின் உள்ளூர் வரலாறுடன் இணைக்கிறது. அதன் ஆன்மீக வரிசை பஞ்ச தேவதா ஸ்தலம் என்ற நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இங்கு முருகப்பெருமான் சுற்றிலும் சிவன், விஷ்ணு, தெய்வி, சூரியன் மற்றும் கணேசர் ஆகிய ஐந்து தேவன்களின் அரிய அமைப்பு ஷண்மத வழிபாடு முறையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த பாரம்பரியம் பஞ்ச விருட்சங்கள் மூலம் புலமையாக்கப்பட்டுள்ளது, இவை நூற்றாண்டுகளாக ஸ்வயம்பூ சிலையை நிழல்காணும் செயல் செய்து, கல்லால் செய்யப்பட்ட கட்டிடத்திற்கு முந்தைய இயற்கை சன்னதியை உருவாக்கியுள்ளது. கோவிலின் கட்டிடக் கலையும் டிராவன்கோர் ராஜ குடும்பத்தின் தனித்துவமான தடயத்தைக் கொண்டுள்ளது; அவர்கள் 19ஆம் நூற்றாண்டில் கோவிலைக் கல்லால் கட்டியதுடன், தமிழ் மற்றும் கேரள வடிவமைப்புகளை இணைத்தனர். இந்த அரசியல் பராமரிப்பு அரசைலை விபூதி மற்றும் படி பாயசம் போன்ற தனித்துவமான வழிபாடுகளின் தொடர்ச்சியையும் உறுதி செய்தது, இவை இன்று மாறாமல் நடைபெறுகின்றன. மேலும், கோவில் ராமாயணக் கதை பாரம்பரியத்திற்கான காவலராக உள்ளது; ஹனுமான் நதி கரைகளில் பரிசுத்தத்தை பாதுகாக்கிறது, கோவில் தூண்களில் உள்ள ராமர் மற்றும் ஹனுமான் சிற்பங்கள் த்ரேத யுகத்தில் உள்ள இதன் புராணப் தொடர்பின் நிரந்தர பதிவாக செயல்படுகின்றன.
The Ayikudi Balasubramanya Swamy Temple is a visual masterpiece that blends Dravidian aesthetics with the distinct Kerala style influenced by its Travancore royal patronage. The temple's most striking feature is its river-facing orientation, with stone steps (Padi) descending directly into the Hanuman Nadi, creating a seamless connection between the sanctum and the sacred water. Inside, the Maha Mandapam is supported by intricately carved pillars depicting scenes from the Ramayana, including iconic figures like Lord Rama and Hanuman. A unique architectural trait is the integration of nature into the structure; the temple is built around the Pancha Vrikshas (five sacred trees), which serve as a natural canopy for the deities. The Gopuram (entrance tower) and the internal shrines for the Pancha Devatas are constructed with meticulous stonework that emphasizes the youthful grace of Balasubramanya. This compact yet spiritually dense layout ensures that every corner of the temple reflects the harmony between Vedic divinity and the lush geography of the Western Ghats foothills.
ஆய்குடி பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் ஒரு கண்ணியமான கட்டிடக்கலைப் பெருமை, இது திராவிடக் கலையையும் தனித்துவமான கேரள வகைச் சிறப்பையும் இணைக்கிறது, இது டிராவன்கோர் ராஜ குடும்பத்தின் பராமரிப்பால் பாதிக்கப்பட்டது. கோவிலின் மிக குறிப்பிடத்தகுந்த அம்சம் அதன் நதிக்கரையிலுள்ள முன் முகப்பு; கல் படிகள் (படி) நேரடியாக ஹனுமான் நதிக்குள் இறங்குகின்றன, இதன் மூலம் முதன்மை சன்னதி மற்றும் புனித நீருக்கு இடையேயான தொடர்ச்சியான இணைப்பு உருவாகிறது. உள்ளே, மஹா மண்டபம் ராமாயணக் காட்சிகளை காட்டும் நுட்பமான சிற்ப தூண்களால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இதில் லார்ட் ராமர் மற்றும் ஹனுமான் போன்ற முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. தனித்துவமான கட்டிடக் கலை அம்சம் இயற்கையை கட்டிடத்துடன் இணைத்தல்; கோவில் பஞ்ச விருட்சங்கள் (ஐந்து புனித மரங்கள்) சுற்றிலும் கட்டப்பட்டு, தேவர்களுக்கு இயற்கை நிழலை வழங்குகிறது. கோபுரம் (நுழைவாயில் கோபுரம்) மற்றும் பஞ்ச தேவதைகள் சன்னதிகள் நுட்பமான கல் வேலைப்பாடுடன் கட்டப்பட்டுள்ளன, பாலசுப்பிரமணியனின் இளமைப்பூர்வ தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த கூர்மையான ஆனால் ஆன்மீக ரீதியாக அடர்ந்த அமைப்பு, கோவிலின் ஒவ்வொரு மூலைவும் வேத கடவுளும் மேற்கிந்திய ரதத்தின் பசுமையான தரைக்கீழ் புவியியல் இடத்துடனான ஒத்திசைவை பிரதிபலிக்க செய்யும் விதமாக அமைந்துள்ளது.
The Sri Balasubramanya Swamy Temple, Ayikudi, has rich daily religious practices and vibrant annual festivals centered on devotion to Lord Murugan and the Pancha Devatas. Daily Religious Practices Pooja Schedule: The temple generally follows a standard routine with morning and evening darshan hours and pujas: Morning: 6:00 AM – 12:00 PM (noon) Evening: 5:00 PM – 8:00 PM Traditional Worship: poojas for the moolavar (main deity) are performed in the traditional way by the Sangethi Brahmins. Offerings and Vows: Devotees engage in several specific forms of worship: Padi Payasam: A unique ritual where a sweet dish of milk and rice is offered on the steps leading to the Hanuman River. This is a popular offering, particularly for couples seeking a child. Kavadi and Palkudam: Devotees carry kavadi (ornate physical burdens) or palkudam (milk pots) as a show of devotion, especially during major festivals. Arasa Elai Vibhuthi: Worshippers receive the powerful holy ash (Vibhuthi) folded in a Pipal (Arasu) leaf, believed to possess healing properties and grant prosperity. Lamp Lighting: Devotees seeking relief from ailments may vow to light lamps with ghee and lotus wicks for a 48-day period. Major Festivals The temple celebrates several grand festivals throughout the year, with the Utsava Murthi (processional idol), known as Muthukumara Swamy, being a central figure in parades around the village. Skanda Shashti Soora Samharam: The most significant festival, celebrated for seven days during the Aipasi month (November–December). It commemorates Lord Murugan's victory over the demon Soorapadman and his brothers. Each day features unique decorations for the deity and special rituals, concluding with the Soora Samharam (demon slaying) re-enactment and often the Thirukkalyanam (divine marriage) the following day. Chithirai Vishu: Celebrated in the Tamil month of Chithirai (April–May), marking the Tamil New Year. Vaigasi Vishakam: Celebrated during the Vaikasi month (May–June), the birth star day of Lord Murugan. Masi Makam: An important festival celebrated in the Masi month (February–March). Thaipusam: Celebrated in the Thai month (January–February), featuring Kavadi offerings and large gatherings of devotees. During these festivals, the Utsava Murthi is taken on a peacock vahana (vehicle) or a specially decorated chariot in a procession through the streets surrounding the temple, allowing devotees in the town to receive blessings.
ஆய்குடி பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் முருகப்பெருமானுக்கும் பஞ்ச தேவதைகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது என்பதில் நாளாந்து வழிபாடுகள் மற்றும் வருடாந்திர விழாக்கள் மிக விரிவாகக் கொண்டுள்ளன. நாளாந்து வழிபாடுகள் பூஜை நேரங்கள்: கோவில் பொதுவாக காலை மற்றும் மாலை தர்சன நேரங்கள் மற்றும் பூஜைகள் கொண்ட நிலையான அட்டவணையை பின்பற்றுகிறது: காலை: காலை 6:00 – மதியம் 12:00 மாலை: மாலை 5:00 – 8:00 சம்பிரதாய வழிபாடு: மூலவர் (முதன்மை தேவி)க்கு சம்பிரதாய முறையில் சங்கேதி பிராமணர்கள் பூஜை நடத்துவர். நல்கைகள் மற்றும் சடங்குகள்: பக்தர்கள் பல்வேறு தனிப்பட்ட வழிபாட்டு முறைகளில் ஈடுபடுவர்: படி பாயசம்: ஹனுமான் நதிக்கரையில் படிகளில் பால் மற்றும் அரிசி கலந்த இனிப்பான பாயசத்தை அர்ப்பணிக்கும் தனித்துவமான வழிபாடு. குழந்தை எதிர்பார்க்கும் தம்பதிகளுக்கான பிரபலமான நல்கை. காவடி மற்றும் பால் குடம்: பக்தர்கள் காவடி (அலங்கரிக்கப்பட்ட உடல் பாரங்கள்) அல்லது பால் குடம் எடுத்துச் செல்வர், முக்கிய விழாக்களில் பக்தியை வெளிப்படுத்தும் வழிபாடு. அரசைலை விபூதி: பிபல் (அரசு) இலைவில் வழங்கப்படும் சக்திவாய்ந்த புனித விபூதி, குணப்படுத்தும் சக்தி கொண்டது மற்றும் செழிப்பையும் தருகிறது. தீமினிப்பு: நோய்களில் இருந்து குணமாக விரும்பும் பக்தர்கள் 48 நாட்கள் வரை நெய் மற்றும் தாமரை விளக்குகளை ஏற்றி வழிபடுவார்கள். முக்கிய விழாக்கள் கோவில் வருடாந்திர பல்வேறு மிகப்பெரிய விழாக்களை கொண்டாடுகிறது, இதில் உத்சவ மூர்த்தி (பெரிய அலங்கரிக்கப்பட்ட சிலை) முத்துகுமார சுவாமி என்ற பெயரில் கிராம சுற்றுலாவில் பிரதான இடத்தை வகிக்கிறார். ஸ்கந்தா சஷ்டி சூரசம்ஹாரம்: ஐபசி மாதம் (நவம்பர்-டிசம்பர்) ஒன்பது நாள் கொண்டாடப்படும் மிக முக்கியமான விழா. இது முருகப்பெருமான் சூரபட்மன் மற்றும் அவரது சகோதரர்களை விருந்தெடுத்ததாகக் கொண்டாடுகிறது. ஒவ்வொரு நாளும் பூஜைக்காக தனித்துவமான அலங்காரம் மற்றும் சிறப்பு சடங்குகள் நடைபெறுகின்றன; விழாவின் இறுதியில் சூரசம்ஹாரம் மற்றும் அடுத்த நாளில் திருக்கல்யாணம் நடைபெறலாம். சித்திரை விஷு: தமிழ் புதிய ஆண்டை குறிக்கும் சித்திரை மாதம் (ஏப்ரல்-மே) கொண்டாடப்படும் விழா. வைகாசி விசாகம்: முருகப்பெருமான் பிறந்தநாள் (மே-ஜூன்) கொண்டாடப்படும் விழா. மாசி மாகம்: மாசி மாதம் (பிப்ரவரி-மார்ச்) கொண்டாடப்படும் மற்ற முக்கிய விழா. தைபூசம்: தமிழ் மாதம் தை (ஜனவரி-பிப்ரவரி), காவடி ஏற்றும் விழா மற்றும் பக்தர்களின் கூட்டங்கள் நடைபெறும் விழா. இந்த விழாக்களில், உத்சவ மூர்த்தி மயில்வாகனத்தில் அல்லது சிறப்பு அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில் ஊரின் தெருக்களிலும் செல்லப்பட்டு, நகரத்தின் அனைத்து பக்தர்களும் ஆசீர்வாதங்களை பெறுவர்.
Beyond its spiritual role, the Ayikudi Balasubramanya Swamy Temple acts as a vital social anchor for the Tenkasi region. Annadhanam (Free Meal Scheme): The temple provides daily meals to hundreds of devotees and local underprivileged individuals, upholding the Vedic tradition of "Atithi Devo Bhava". Padi Payasam Tradition: This practice fosters community bonding, as families distribute sweet offerings to all children visiting the temple, regardless of social or economic background. Economic Support: The temple helps sustain local livelihoods by supporting flower vendors, traditional artisans, and small-scale traders who benefit from the steady stream of pilgrims. Cultural Preservation: Historically managed by the Travancore Royal Family and now under the HR&CE Department of Tamil Nadu, the temple hosts classical music and dance performances during festivals like Skanda Shashti, ensuring the continuation of regional artistic traditions.
ஆன்மிகக் கதிப்புலத்திற்கு அப்பால், ஆய்குடி பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் தென்காசி பகுதியில் முக்கியமான சமூக மையமாக செயல்படுகிறது. அன்னதானம் (இலவச உணவுத் திட்டம்): கோவில் தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் மற்றும் உள்ளூர்மக்களுக்கு உணவு வழங்குகிறது, "அதிதி தேவோ பவ" என்ற வேதப் பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கிறது. படி பாயசம் வழிபாடு: குடும்பங்கள் கோவிலுக்கு வரும் அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் இனிப்பான பாயசத்தை வழங்கும் வழிபாடு, சமூக ஒற்றுமையையும் குடும்பக் கட்டுமானத்தையும் ஊக்குவிக்கிறது. பொருளாதார ஆதரவு: கோவில் நிலையான பக்தர்கள் வரவேற்பால் பூ விற்பனையாளர்கள், பாரம்பரிய கலைஞர்கள் மற்றும் சிறிய வியாபாரிகள் ஆகியோரின் வாழ்வாதாரத்தை ஆதரிக்கிறது. கலை மற்றும் பண்பாட்டு பாதுகாப்பு: டிராவன்கோர் ராஜ குடும்பத்தின் கீழ் மற்றும் இப்போது தமிழ்நாடு HR&CE துறை மேற்பார்வையால், கோவில் ஸ்கந்த சஷ்டி போன்ற விழாக்களில் கிளாசிக்கல் இசை மற்றும் நடன நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறது, இதனால் பகுதி கலை மற்றும் பண்பாட்டை பாதுகாக்கிறது.
The temple is a Swayambhoo (self-manifested) shrine of Lord Murugan, unique for its Pancha Devata alignment and Panchavriksha sacred trees.
It is situated on the banks of the Hanuman Nadi near Tenkasi in Tamil Nadu.
Morning Darshan: 6:00 AM – 12:00 PMEvening Darshan: 5:00 PM – 8:00 PMTimings may vary on festival days.
Skanda Shashti, Chithirai Vishu, Vaigasi Vishakam, Masi Makam, and Thaipusam.
A special offering where sweet milk porridge is placed on the temple steps by devotees, symbolically feeding the divine child Murugan.
Sacred ash provided on a Pipal (Arasa) leaf, believed to have healing properties and spiritual blessings.
Yes, men should wear dhoti or trousers with a shirt, and women should wear saree, salwar kameez, or churidar with dupatta. Shorts or revealing attire are not allowed.
No, mobile phones and photography are strictly prohibited inside the temple premises.
Yes, they can use the motorable path to reach the temple comfortably.
Yes, the temple offers daily free meals to devotees and underprivileged individuals, following the tradition of Atithi Devo Bhava.
The Sri Balasubramanya Swamy Temple, Ayikudi, has several special points that devotees should keep in mind while planning their visit.
Discover the ease of seamless planning for your spiritual journey, powered by smart AI suggestions.
Name*
Phone*
Email*
OTP*
Departure Country *
Departure City*
Total planned trip days* 123456789101112131415
Extra Information
[mathcaptcha mathcaptcha-129]