Vayalur Murugan Temple

To Witness The Divine Miracles Of Lord Murugan

Vayalur Murugan Temple

A Sacred Abode of Lord Murugan with Rich Historical Significance

The Vayalur Murugan Temple, located near Tiruchirappalli in Tamil Nadu, is an ancient Hindu temple dedicated to Lord Murugan, the divine son of Lord Shiva and Parvati. This temple dates back to the 9th century during the Chola dynasty, reflecting deep-rooted Tamil spiritual heritage. It is famous for its association with the revered saint Arunagirinathar, who composed numerous hymns (Thiruppugazh) praising Lord Murugan here. The temple stands as a beacon of devotion, spirituality, and Tamil culture, attracting thousands of devotees annually seeking blessings for courage, wisdom, and protection.

திருச்சிராப்பள்ளி அருகே அமைந்துள்ள வயலூர் முருகன் கோவில், சிவன் மற்றும் பருவதி திரு மகனான ஆண்டவர் முருகனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பண்டைய இந்து கோவிலாகும். இந்தக் கோவில் சோழர் பேரரசின் 9ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. அறுநகரின் பாடல்களில் புகழ்பெற்ற திருஅருணகிரிநாதர் இந்தக் கோவிலுடன் அதிகமாக தொடர்புடையவர். இந்தக் கோவில் தமிழர் ஆன்மிக பண்பாட்டு பாரம்பரியத்தின் முக்கியக் குறியீடாக திகழ்கிறது. அது ஆண்டவரின் அருள், ஞானம் மற்றும் காவலுக்கு வேண்டி பக்தர்களை ஈர்க்கும் இடமாகும்.

Vayalur Murugan in the Hymns of Arunagirinatha

அரிமரு கோனே நமோவென் றறுதியி லானே நமோவென்
     றறுமுக வேளே நமோவென் …… றுனபாதம்
அரகர சேயே நமோவென் றிமையவர் வாழ்வே நமோவென்
     றருண சொரூபா நமோவென் …… றுளதாசை
பரிபுர பாதா சுரேசன் றருமக ணாதா வராவின்
     பகைமயில் வேலா யுதாடம் …… பரநாளும்
பகர்தலி லாதாளை யேதுஞ் சிலதறி யாவேழை நானுன்
     பதிபசு பாசோப தேசம் …… பெறவேணும்
கரதல சூலாயு தாமுன் சலபதி போலார வாரங்
     கடினசு ராபான சாமுண் …… டியுமாடக்
கரிபரி மேலேறு வானுஞ் செயசெய சேனா பதீயென்
     களமிசை தானேறி யேயஞ் …… சியசூரன்
குரல்விட நாய்பேய்கள் பூதங் கழுகுகள் கோமாயு காகங்
     குடல்கொள வேபூச லாடும் …… பலதோளா
குடதிசை வாராழி போலும் படர்நதி காவேரி சூழுங்
     குளிர்வய லூரார மேவும் …… பெருமாளே.
ஆரமுலை காட்டி மாரநிலை காட்டி
     யாடையணி காட்டி …… அநுராக
ஆலவிழி காட்டி ஓசைமொழி காட்டி
     ஆதரவு காட்டி …… எவரோடும்
ஈரநகை காட்டி நேரமிகை காட்டி
     யேவினைகள் காட்டி …… யுறவாடி
ஏதமயல் காட்டு மாதர்வலை காட்டி
     யீடழிதல் காட்ட …… லமையாதோ
வீரவப ராட்டு சூரர்படை காட்டில்
     வீழனலை யூட்டி …… மயிலூர்தி
வேலையுறை நீட்டி வேலைதனி லோட்டு
     வேலைவிளை யாட்டு …… வயலூரா
சேரமலை நாட்டில் வாரமுடன் வேட்ட
     சீலிகுற வாட்டி …… மணவாளா
தேசுபுகழ் தீட்டி யாசைவரு கோட்டி
     தேவர்சிறை மீட்ட …… பெருமாளே.

 

இகல்கடின முகபடவி சித்ரத்து திக்கைமத
     மத்தக்க ளிற்றையெதிர்
புளகதன மிளகஇனி தெட்டிக்க ழுத்தொடுகை
     கட்டிப்பி ணித்திறுகி
யிதழ்பொதியி னமுதுமுறை மெத்தப்பு சித்துருகி
     முத்தத்தை யிட்டுநக …… தந்தமான
இடுகுறியும் வரையையுற நெற்றித்த லத்திடையில்
     எற்றிக்க லக்கமுற
இடைதுவள வுடைகழல இட்டத்த ரைப்பையது
     தொட்டுத்தி ரித்துமிக
இரணமிடு முரணர்விழி யொக்கக்க றுத்தவிழி
     செக்கச்சி வக்கவளை …… செங்கைசோர
அகருவிடு ம்ருகமதம ணத்துக்க னத்தபல
     கொத்துக்கு ழற்குலைய
மயில்புறவு குயில்ஞிமிறு குக்கிற்கு ரற்பகர
     நெக்குக்க ருத்தழிய
அமளிபெரி தமளிபட வக்கிட்டு மெய்க்கரண
     வர்க்கத்தி னிற்புணரு …… மின்பவேலை
அலையின்விழி மணியின்வலை யிட்டுப்பொ ருட்கவர
     கட்டுப்பொ றிச்சியர்கள்
மதனகலை விதனமறு வித்துத்தி ருப்புகழை
     யுற்றுத்து திக்கும்வகை
அபரிமித சிவஅறிவு சிக்குற்று ணர்ச்சியினில்
     ரக்ஷித்த ளித்தருள்வ …… தெந்தநாளோ
திகுடதிகு தகுடதகு திக்குத்தி குத்திகுட
     தத்தித்த ரித்தகுட
செகணசெக சகணசக செக்கச் செகச்செகண
     சத்தச்ச கச்சகண
திகுதிகுர்தி தகுதகுர்த திக்குத்தி குத்திகுர்தி
     தக்குத்த குத்தகுர்த …… திங்குதீதோ
திரிரிதிரி தரிரிதரி தித்தித்தி ரித்திரிரி
     தத்தித்த ரித்தரிரி
டிகுடடகு டகுடடிகு டிட்டிட்டி குட்டிகுடி
     டட்டட்ட குட்டகுட
தெனதிமிர்த தவில்மிருக டக்கைத்தி ரட்சலிகை
     பக்கக்க ணப்பறைத …… வண்டைபேரி
வகைவகையின் மிகவதிர வுக்ரத்த ரக்கர்படை
     பக்கத்தி னிற்சரிய
எழுதுதுகில் முழுதுலவி பட்டப்ப கற்பருதி
     விட்டத்த மித்ததென
வருகுறளி பெருகுகுரு திக்குட்கு ளித்துழுது
     தொக்குக்கு னிப்புவிட …… வென்றவேலா
வயலிநகர் பயில்குமர பத்தர்க்க நுக்ரகவி
     சித்ரப்ர சித்தமுறு
அரிமருக அறுமுகவ முக்கட்க ணத்தர்துதி
     தத்வத்தி றச்சிகர
வடகுவடில் நடனமிடு மப்பர்க்கு முத்திநெறி
     தப்பற்று ரைக்கவல …… தம்பிரானே.

 

இலகு முலைவிலை யசடிகள் கசடிகள்
     கலைகள் பலவறி தெருளிகள் மருளிகள்
          எயிறு கடிபடு முதடிகள் பதடிகள் …… எவரோடும்
இனிய நயமொழி பழகிக ளழகிகள்
     மடையர் பொருள்பெற மருவிகள் சருவிகள்
          யமனு மிகையென வழிதரு முழிதரும் …… விழிவாளால்
உலக மிடர்செயு நடலிகள் மடலிகள்
     சிலுகு சிலரொடு புகலிக ளிகலிகள்
          உறவு சொலவல துரகிகள் விரகிகள் …… பிறைபோலே
உகிர்கை குறியிடு கமுகிகள் சமுகிகள்
     பகடி யிடவல கபடிகள் முகடிகள்
          உணர்வு கெடும்வகை பருவிக ளுருவிக …… ளுறவாமோ
அலகை புடைபட வருவன பொருவன
     கலக கணநிரை நகுவன தகுவன
          அசுரர் தசைவழி நிமிர்வன திமிர்வன …… பொடியாடி
அலரி குடதிசை யடைவன குடைவன
     தரும வநிதையு மகிழ்வன புகழ்வன
          அகில புவனமு மரகர கரவென …… அமர்வேள்வி
திலக நுதலுமை பணிவரு செயமகள்
     கலையி னடமிட வெரிவிரி முடியினர்
          திரள்ப லுயிருடல் குவடுக ளெனநட …… மயிலேறிச்
சிறிது பொழுதினி லயில்விடு குருபர
     அறிவு நெறியுள அறுமுக இறையவ
          த்ரிசிர கிரியயல் வயலியி லினிதுறை …… பெருமாளே.

 

என்னால் பிறக்கவும் என்னா லிறக்கவும்
     என்னால் துதிக்கவும் …… கண்களாலே
என்னா லழைக்கவும் என்னால் நடக்கவும்
     என்னா லிருக்கவும் …… பெண்டிர்வீடு
என்னால் சுகிக்கவும் என்னால் முசிக்கவும்
     என்னால் சலிக்கவும் …… தொந்தநோயை
என்னா லெரிக்கவும் என்னால் நினைக்கவும்
     என்னால் தரிக்கவும் …… இங்குநானார்
கன்னா ருரித்தஎன் மன்னா எனக்குநல்
     கர்ணா மிர்தப்பதம் …… தந்தகோவே
கல்லார் மனத்துட னில்லா மனத்தவ
     கண்ணா டியிற்றடம் …… கண்டவேலா
மன்னான தக்கனை முன்னாள்மு டித்தலை
     வன்வாளி யிற்கொளும் …… தங்கரூபன்
மன்னா குறத்தியின் மன்னா வயற்பதி
     மன்னா முவர்க்கொரு …… தம்பிரானே.

 

கடல்போற் கணைவிழி சிலைபோற் பிறைநுதல்
     கனிபோற் றுகிரிதழ் …… எழிலாகும்
கரிபோற் கிரிமுலை கொடிபோற் றுடியிடை
     கடிபோற் பணியரை …… யெனவாகும்
உடல்காட் டினிமையி லெழில்பாத் திரமிவ
     ளுடையாற் கெறுவித …… நடையாலும்
ஒருநாட் பிரிவது மரிதாய்ச் சுழல்படும்
     ஒழியாத் துயரது …… தவிரேனோ
குடலீர்த் தசுரர்க ளுடல்காக் கைகள்நரி
     கொளிவாய்ப் பலஅல …… கைகள்பேய்கள்
கொலைபோர்க் களமிசை தினமேற் றமரர்கள்
     குடியேற் றியகுக …… வுயர்தாழை
மடல்கீற் றினிலெழு விரைபூப் பொழில்செறி
     வயலூர்ப் பதிதனி …… லுறைவோனே
மலைமேற் குடியுறை கொடுவேட் டுவருடை
     மகள்மேற் ப்ரியமுள …… பெருமாளே.

 

கமலத் தேகு லாவு மரிவையை
     நிகர்பொற் கோல மாதர் மருள்தரு
          கலகக் காம நூலை முழுதுண …… ரிளைஞோர்கள்
கலவிக் காசை கூர வளர்பரி
     மளகற் பூர தூம கனதன
          கலகத் தாலும் வானி னசையுமி …… னிடையாலும்
விமலச் சோதி ரூப இமகர
     வதனத் தாலு நாத முதலிய
          விரவுற் றாறு கால்கள் சுழலிருள் …… குழலாலும்
வெயிலெப் போதும் வீசு மணிவளை
     அணிபொற் றோள்க ளாலும் வடுவகிர்
          விழியிற் பார்வை யாலு மினியிடர் …… படுவேனோ
சமரிற் பூதம் யாளி பரிபிணி
     கனகத் தேர்கள் யானை யவுணர்கள்
          தகரக் கூர்கொள் வேலை விடுதிற …… லுருவோனே
சமுகப் பேய்கள் வாழி யெனஎதிர்
     புகழக் கானி லாடு பரிபுர
          சரணத் தேக வீர அமைமன …… மகிழ்வீரா
அமரர்க் கீச னான சசிபதி
     மகள்மெய்த் தோயு நாத குறமகள்
          அணையச் சூழ நீத கரமிசை …… யுறுவேலா
அருளிற் சீர்பொ யாத கணபதி
     திருவக் கீசன் வாழும் வயலியின்
          அழகுக் கோயில் மீதில் மருவிய …… பெருமாளே.

 

கமையற்ற சீர்கேடர் வெகுதர்க்க கோலாலர்
     களையுற்று மாயாது …… மந்த்ரவாதக்
கடைகெட்ட ஆபாத முறுசித்ர கோமாளர்
     கருமத்தின் மாயாது …… கொண்டுபூணுஞ்
சமயத்த ராசார நியமத்தின் மாயாது
     சகளத்து ளேநாளு …… நண்புளோர்செய்
சரியைக்ரி யாயோக நியமத்தின் மாயாது
     சலனப்ப டாஞானம் …… வந்துதாராய்
அமரிற்சு ராபான திதிபுத்ர ராலோக
     மதுதுக்க மேயாக …… மிஞ்சிடாமல்
அடமிட்ட வேல்வீர திருவொற்றி யூர்நாதர்
     அருணச்சி காநீல …… கண்டபார
மமபட்ச மாதேவ ரருமைச்சு வாமீநி
     மலநிட்க ளாமாயை …… விந்துநாதம்
வரசத்தி மேலான பரவத்து வேமேலை
     வயலிக்குள் வாழ்தேவர் …… தம்பிரானே.

 

குருதி கிருமிகள் சலமல மயிர்தசை
     மருவு முருவமு மலமல மழகொடு
          குலவு பலபணி பரிமள மறசுவை …… மடைபாயல்
குளிரி லறையக மிவைகளு மலமல
     மனைவி மகவனை யநுசர்கள் முறைமுறை
          குனகு கிளைஞர்க ளிவர்களு மலமல …… மொருநாலு
சுருதி வழிமொழி சிவகலை யலதினி
     யுலக கலைகளு மலமல மிலகிய
          தொலைவி லுனைநினை பவருற வலதினி …… யயலார்பால்
சுழல்வ தினிதென வசமுடன் வழிபடு
     முறவு மலமல மருளலை கடல்கழி
          துறைசெ லறிவினை யெனதுள மகிழ்வுற …… அருள்வாயே
விருது முரசுகள் மொகுமொகு மொகுவென
     முகுற ககபதி முகில்திகழ் முகடதில்
          விகட இறகுகள் பறையிட அலகைகள் …… நடமாட
விபுத ரரகர சிவசிவ சரணென
     விரவு கதிர்முதி ரிமகரன் வலம்வர
          வினைகொள் நிசிசரர் பொடிபட அடல்செயும் …… வடிவேலா
மருது நெறுநெறு நெறுவென முறிபட
     வுருளு முரலொடு தவழரி மருகசெ
          வனச மலர்சுனை புலிநுழை முழையுடை …… யவிராலி
மலையி லுறைகிற அறுமுக குருபர
     கயலு மயிலையு மகரமு முகள்செநெல்
          வயலி நகரியி லிறையவ அருள்தரு …… பெருமாளே.

 

குயிலோமொழி அயிலோவிழி கொடியோஇடை பிடியோநடை
     குறியீர்தனி செறியீரினி …… யென்றுபாடிக்
குனகாவடி பிடியாவிதழ் கடியாநகம் வகிராவுடை
     குலையாவல்கு லளையாவிரு …… கொங்கைமீதிற்
பயிலாமன மகிழ்மோகித சுகசாகர மடமாதர்கள்
     பகையேயென நினையாதுற …… நண்புகூரும்
பசுபாசமு மகிலாதிக பரிபூரண புரணாகர
     பதிநேருநி னருளால்மெயு …… ணர்ந்திடேனோ
வெயில்வீசிய கதிராயிர வருணோதய விருணாசன
     விசையேழ்பரி ரவிசேயெனு …… மங்கராசன்
விசிகாகவ மயல்பேடிகை படுபோதுசன் னிதியானவன்
     விதிதேடிய திருவாளிய …… ரன்குமாரா
அயலூருறை மயிலாபல கலைமானுழை புலிதோல்களை
     யகிலாரம தெறிகாவிரி …… வண்டல்மேவும்
அதிமோகர வயலூர்மிசை திரிசேவக முருகேசுர
     அமராபதி யதில்வாழ்பவர் …… தம்பிரானே.

 

கோவை வாயி தழுக்குந் தாக போக மளிக்குங்
     கோதை மாதர் முலைக்குங் …… குறியாலும்
கோல மாலை வளைக்குந் தோளி னாலு மணத்தங்
     கோதி வாரி முடிக்குங் …… குழலாலும்
ஆவி கோடி யவிக்குஞ் சேலி னாலு மயக்குண்
     டாசை யாயி னுநித்தந் …… தளராதே
ஆசி லாத மறைக்குந் தேடொ ணாதொ ருவர்க்கொன்
     றாடல் தாள்க ளெனக்கின் …… றருள்வாயே
சேவி லேறு நிருத்தன் தோகை பாக னளிக்குந்
     த்யாக சீல குணத்தன் …… திருமாலும்
தேடொ ணாத பதத்தன் தீதி லாத மனத்தன்
     தேயு வான நிறத்தன் …… புதல்வோனே
காவி டாத திருச்செங் கோடு நாடு தனக்குங்
     காவி சூழ்வ யலிக்கும் …… ப்ரியமானாய்
காதி மோதி யெதிர்க்குஞ் சூர தீரர் ப்ரமிக்குங்
     கால னாடல் தவிர்க்கும் …… பெருமாளே.

 

தாமரையின் மட்டு வாசமல ரொத்த
     தாளிணை நினைப்பி …… லடியேனைத்
தாதவிழ் கடுக்கை நாகமகிழ் கற்ப
     தாருவென மெத்தி …… யவிராலி
மாமலையி னிற்ப நீகருதி யுற்று
     வாவென அழைத்தென் …… மனதாசை
மாசினை யறுத்து ஞானமு தளித்த
     வாரமினி நித்த …… மறவேனே
காமனை யெரித்த தீநயன நெற்றி
     காதிய சுவர்க்க …… நதிவேணி
கானிலுறை புற்றி லாடுபணி யிட்ட
     காதுடைய அப்பர் …… குருநாதா
சோமனொ டருக்கன் மீனுலவு மிக்க
     சோலைபுடை சுற்று …… வயலூரா
சூடிய தடக்கை வேல்கொடு விடுத்து
     சூர்தலை துணித்த …… பெருமாளே.

 

திருவு ரூப நேராக அழக தான மாமாய
     திமிர மோக மானார்கள் …… கலைமூடுஞ்
சிகரி யூடு தேமாலை யடவி யூடு போயாவி
     செருகு மால னாசார …… வினையேனைக்
கருவி ழாது சீரோதி யடிமை பூண லாமாறு
     கனவி லாள்சு வாமீநின் …… மயில்வாழ்வுங்
கருணை வாரி கூரேக முகமும் வீர மாறாத
     கழலு நீப வேல்வாகு …… மறவேனே
சருவ தேவ தேவாதி நமசி வாய நாமாதி
     சயில நாரி பாகாதி …… புதல்வோனே
சதம கீவல் போர்மேவு குலிச பாணி மால்யானை
     சகச மான சாரீசெ …… யிளையோனே
மருவு லோக மீரேழு மளவி டாவொ ணாவான
     வரையில் வீசு தாள்மாயன் …… மருகோனே
மநுநி யாய சோணாடு தலைமை யாக வேமேலை
     வயலி மீது வாழ்தேவர் …… பெருமாளே.

 

நெய்த்த சுரிகுழ லறலோ முகிலோ
     பத்ம நறுநுதல் சிலையோ பிறையோ
          நெட்டை யிணைவிழி கணையோ பிணையோ …… இனிதூறும்
நெக்க அமுதிதழ் கனியோ துவரோ
     சுத்த மிடறது வளையோ கமுகோ
          நிற்கு மிளமுலை குடமோ மலையோ …… அறவேதேய்ந்
தெய்த்த இடையது கொடியோ துடியோ
     மிக்க திருவரை அரவோ ரதமோ
          இப்பொ னடியிணை மலரோ தளிரோ …… எனமாலாய்
இச்சை விரகுடன் மடவா ருடனே
     செப்ப மருளுட னவமே திரிவேன்
          ரத்ந பரிபுர இருகா லொருகால் …… மறவேனே
புத்த ரமணர்கள் மிகவே கெடவே
     தெற்கு நரபதி திருநீ றிடவே
          புக்க அனல்வய மிகஏ டுயவே …… உமையாள்தன்
புத்ர னெனஇசை பகர்நூல் மறைநூல்
     கற்ற தவமுனி பிரமா புரம்வாழ்
          பொற்ப கவுணியர் பெருமா னுருவாய் …… வருவோனே
சத்த முடையஷண் முகனே குகனே
     வெற்பி லெறிசுட ரயிலா மயிலா
          சத்தி கணபதி யிளையா யுளையா …… யொளிகூருஞ்
சக்ர தரஅரி மருகா முருகா
     உக்ர இறையவர் புதல்வா முதல்வா
          தட்ப முளதட வயலூ ரியலூர் …… பெருமாளே.

 

முலைம றைக்கவும் வாசலி லேதலை
     மறைய நிற்கவும் ஆசையு ளோரென
          முகிழ்ந கைச்சிறு தூதினை யேவவு …… முகமோடே
முகம ழுத்தவும் ஆசைகள் கூறவு
     நகம ழுத்தவும் லீலையி லேயுற
          முறைம சக்கவும் வாசமு லாமல …… ரணைமீதே
கலைநெ கிழ்க்கவும் வாலிப ரானவர்
     உடல்ச ளப்பட நாள்வழி நாள்வழி
          கறைய ழிக்கவு நானென வேயணி …… விலையீதே
கடிய சத்திய மாமென வேசொலி
     யவர்கொ டப்பண மாறிட வீறொடு
          கடுக டுத்திடு வாரொடு கூடிய …… தமையாதோ
மலையை மத்தென வாசுகி யேகடை
     கயிறெ னத்திரு மாலொரு பாதியு
          மருவு மற்றது வாலியு மேலிட …… அலையாழி
வலய முட்டவொ ரோசைய தாயொலி
     திமிதி மித்திமெ னாவெழ வேயலை
          மறுகி டக்கடை யாவெழ மேலெழு …… மமுதோடே
துலைவ ருத்திரு மாமயில் வாழ்வுள
     வயலை யற்புத னேவினை யானவை
          தொடர றுத்திடு மாரிய கேவலி …… மணவாளா
துவள்க டிச்சிலை வேள்பகை வாதிரு
     மறுவொ ரெட்டுட னாயிர மேலொரு
          துகள றுத்தணி யாரழ காசுரர் …… பெருமாளே.

 

மேகலை நெகிழ்த்துக் காட்டி வார்குழல் விரித்துக் காட்டி
     வேல்விழி புரட்டிக் காட்டி …… யழகாக
மேனியை மினுக்கிக் காட்டி நாடக நடித்துக் காட்டி
     வீடுக ளழைத்துக் காட்டி …… மதராசன்
ஆகம முரைத்துக் காட்டி வாரணி தனத்தைக் காட்டி
     யாரொடு நகைத்துக் காட்டி …… விரகாலே
ஆதர மனத்தைக் காட்டி வேசைகள் மயக்கைக் காட்ட
     ஆசையை யவர்க்குக் காட்டி …… யழிவேனோ
மோகன விருப்பைக் காட்டி ஞானமு மெடுத்துக் காட்டி
     மூதமிழ் முனிக்குக் கூட்டு …… குருநாதா
மூவுல களித்துக் காட்டி சேவலை யுயர்த்திக் காட்டு
     மூரிவில் மதற்குக் காட்டு …… வயலூரா
வாகையை முடித்துக் காட்டி கானவர் சமர்த்தைக் காட்டி
     வாழ்மயில் நடத்திக் காட்டு …… மிளையோனே
மாமலை வெதுப்பிக் காட்டி தானவர் திறத்தைக் காட்டி
     வானவர் சிரத்தைக் காத்த …… பெருமாளே.

 

வாளின் முனையினு நஞ்சினும் வெஞ்சம
     ராஜ நடையினு மம்பதி னும்பெரு
          வாதை வகைசெய்க ருங்கணு மெங்கணு …… மரிதான
வாரி யமுதுபொ சிந்துக சிந்தசெ
     வாயு நகைமுக வெண்பலு நண்புடன்
          வாரு மிருமெனு மின்சொலு மிஞ்சிய …… பனிநீருந்
தூளி படுநவ குங்கும முங்குளி
     ரார மகில்புழு கும்புனை சம்ப்ரம
          சோதி வளர்வன கொங்கையு மங்கையு …… மெவரேனுந்
தோயு மளறெனி தம்பமு முந்தியு
     மாயை குடிகொள்கு டம்பையுள் மன்பயில்
          சூளை யரையெதிர் கண்டும ருண்டிட …… லொழிவேனோ
காளி திரிபுரை யந்தரி சுந்தரி
     நீலி கவுரிப யங்கரி சங்கரி
          காரு ணியசிவை குண்டலி சண்டிகை …… த்ரிபுராரி
காதல் மனைவிப ரம்பரை யம்பிகை
     ஆதி மலைமகள் மங்கலை பிங்கலை
          கான நடனமு கந்தவள் செந்திரு …… அயன்மாது
வேளி னிரதிய ருந்ததி யிந்திர
     தேவி முதல்வர்வ ணங்குத்ரி யம்பகி
          மேக வடிவர்பின் வந்தவள் தந்தரு …… ளிளையோனே
வேலு மயிலுநி னைந்தவர் தந்துயர்
     தீர வருள்தரு கந்தநி ரந்தர
          மேலை வயலையு கந்துள நின்றருள் …… பெருமாளே.

 

விகட பரிமள ம்ருகமத இமசல
     வகிர படிரமு மளவிய களபமு
          மட்டித்தி தழ்த்தொடைமு டித்துத்தெ ருத்தலையில்
உலவி யிளைஞர்கள் பொருளுட னுயிர்கவர்
     கலவி விதவிய னரிவையர் மருள்வலை
          யிட்டுத்து வக்கியிடர் பட்டுத் தியக்கியவர்
விரவு நவமணி முகபட எதிர்பொரு
     புரண புளகித இளமுலை யுரமிசை
          தைக்கக்க ழுத்தொடுகை யொக்கப்பி ணித்திறுகி …… யன்புகூர
விபுத ரமுதென மதுவென அறுசுவை
     அபரி மிதமென இலவிதழ் முறைமுறை
          துய்த்துக்க ளித்துநகம் வைத்துப்ப லிற்குறியின்
வரையு முறைசெய்து முனிவரு மனவலி
     கரையு மரிசன பரிசன ப்ரியவுடை
          தொட்டுக்கு லைத்துநுதல் பொட்டுப்ப டுத்திமதர்
விழிகள் குழைபொர மதிமுகம் வெயர்வெழ
     மொழிகள் பதறிட ரதிபதி கலைவழி
          கற்றிட்ட புட்குரல்மி டற்றிற்ப யிற்றிமடு …… வுந்திமூழ்கிப்
புகடு வெகுவித கரணமு மருவிய
     வகையின் முகிலென இருளென வனமென
          ஒப்பித்த நெய்த்தபல புட்பக்கு ழற்சரிய
அமுத நிலைமல ரடிமுதல் முடிகடை
     குமுத பதிகலை குறைகலை நிறைகலை
          சித்தத்த ழுத்தியநு வர்க்கத்து ருக்கியொரு
பொழுதும் விடலரி தெனுமநு பவமவை
     முழுது மொழிவற மருவிய கலவியி
          தத்துப்ரி யப்படந டித்துத்து வட்சியினில் …… நைந்துசோரப்
புணரு மிதுசிறு சுகமென இகபரம்
     உணரு மறிவிலி ப்ரைமைதரு திரிமலம்
          அற்றுக்க ருத்தொருமை யுற்றுப்பு லத்தலையில்
மறுகு பொறிகழல் நிறுவியெ சிறிதுமெய்
     உணர்வு முணர்வுற வழுவற வொருஜக
          வித்தைக்கு ணத்ரயமும் நிர்த்தத்து வைத்துமறை
புகலு மநுபவ வடிவினை யளவறு
     அகில வெளியையு மொளியையு மறிசிவ
          தத்வப்ர சித்திதனை முத்திச்சி வக்கடலை …… யென்றுசேர்வேன்
திகுட திகுகுட திகுகுட திகுகுட
     தகுட தகுகுட தகுகுட தகுகுட
          திக்குத்தி குத்திகுட தக்குத்த குத்தகுட
டுமிட டுமிமிட டுமிமிட டுமிமிட
     டமட டமமட டமமட டமமட
          டுட்டுட்டு டுட்டுமிட டட்டட்ட டட்டமட
திகுர்தி திகுதிகு திகுகுர்தி திகுகுர்தி
     தகுர்தி தகுதகு தகுகுர்தி தகுகுர்தி
          திக்குத்தி குத்திகுர்தி தக்குத்த குத்தகுர்தி …… என்றுபேரி
திமிலை கரடிகை பதலைச லரிதவில்
     தமர முரசுகள் குடமுழ வொடுதுடி
          சத்தக்க ணப்பறைகள் மெத்தத்தொ னித்ததிர
அசுரர் குலஅரி அமரர்கள் ஜயபதி
     குசல பசுபதி குருவென விருதுகள்
          ஒத்தத்தி ரட்பலவு முற்றிக்க லிக்கஎழு
சிகர கொடுமுடி கிடுகிடு கிடுவென
     மகர சலநிதி மொகுமொகு மொகுவென
          எட்டுத்தி சைக்களிறு மட்டற்ற றப்பிளிற …… நின்றசேடன்
மகுட சிரதலம் நெறுநெறு நெறுவென
     அகில புவனமும் ஹரஹர ஹரவென
          நக்ஷத்ர முக்கிவிழ வக்கிட்ட துட்டகுண
நிருதர் தலையற வடிவெனு மலைசொரி
     குருதி யருவியின் முழுகிய கழுகுகள்
          பக்கப்ப ழுத்தவுடல் செக்கச்சி வத்துவிட
வயிறு சரிகுடல் நரிதின நிணமவை
     எயிறு அலகைகள் நெடுகிய குறளிகள்
          பக்ஷித்து நிர்த்தமிட ரக்ஷித்த லைப்பரவி …… யும்பர்வாழ
மடிய அவுணர்கள் குரகத கஜரத
     கடக முடைபட வெடிபட எழுகிரி
          அற்றுப்ப றக்கவெகு திக்குப்ப டித்துநவ
நதிகள் குழைதர இபபதி மகிழ்வுற
     அமர்செய் தயில்கையில் வெயிலெழ மயில்மிசை
          அக்குக்கு டக்கொடிசெ ருக்கப்பெ ருக்கமுடன்
வயலி நகருறை சரவண பவகுக
     இயலு மிசைகளு நடனமும் வகைவகை
          சத்யப்ப டிக்கினித கஸ்த்யர்க்கு ணர்த்தியருள் …… தம்பிரானே.
 

 

Historical Background

The Vayalur Murugan Temple has a rich history that dates back over a thousand years. According to legend, this temple was established by a Chola king who was a devoted follower of Lord Murugan. It is believed that the king prayed to Murugan for victory in battle, and after achieving success, he built this temple as an offering of gratitude. Over the centuries, the temple has been patronized by various dynasties, including the Cholas, Pandyas, and Nayaks, each contributing to the temple’s growth and architectural grandeur.

The temple is also closely associated with the Tamil poet-saint Arunagirinathar, who composed several hymns (Thiruppugazh) in praise of Lord Murugan at this temple. The temple is known as one of the places where Lord Murugan is believed to have appeared in divine form to bless Arunagirinathar.

வரலாற்று பின்னணி

வயலூர் முருகன் கோவில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது. வரலாற்று கதைகளின்படி, ஒரு சோழர் அரசன் இக்கோவிலை நிர்மாணித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. போரில் வெற்றி பெற்ற அந்த அரசன், தனது கடன் ஒப்புகைக்கவும், வெற்றிக்கான கடவுளாக முருகனை பாராட்டவும் இந்தக் கோவிலை கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. பிற்காலங்களில் சோழர்கள், பாண்டியர்கள், மற்றும் நாயக்கர்களால் இக்கோவிலுக்கு அதிக பராமரிப்பு செய்யப்பட்டதற்கான ஆதாரம் உள்ளது.

தலைசிறந்த தமிழ் பாடகர் அருணகிரிநாதர் இக்கோவிலில் இருந்தபோது முருகனைப் பற்றி பல சிறப்பான திருப்புகழ் பாடல்களை எழுதினார். இந்த கோவில் அவர் மீது முருகன் அருளாக காட்டிய இடமாக கருதப்படுகிறது.

Cultural and Spiritual Significance

The Vayalur Murugan Temple is an important spiritual center for devotees of Lord Murugan. It is believed that worshipping here can grant blessings of courage, wisdom, and protection from evil forces. According to legend, Lord Murugan appeared at this temple to bestow knowledge and spiritual clarity upon his devotees. The temple continues to be a place of solace and divine blessings for those seeking spiritual upliftment and guidance.

பக்தி மற்றும் ஆன்மீக சிறப்பம்சங்கள்

வயலூர் முருகன் கோவில் முருகன் பக்தர்களுக்கு முக்கியமான பக்தி மையமாகும். இங்கு வழிபடுவது தைரியம், ஞானம், தீய சக்திகளிலிருந்து பாதுகாப்பு போன்ற பல்வேறு அருள்களைப் பெற உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது. புராணக் கதைகள் கூறுவதன்படி, இந்தத் தலத்தில் முருகன் பக்தர்களுக்கு ஆன்மீக அறிவும் தெளிவும் வழங்கியதாக கூறப்படுகிறது. இன்றும் பக்தர்களுக்கு மனநிம்மதியும், ஆன்மீக எழுச்சியும் அளிக்கும் ஒரு திருத்தலமாக இது விளங்குகிறது.

Architectural Features

The temple exemplifies classical Tamil temple architecture with its majestic five-tiered Rajagopuram (gateway tower) richly adorned with sculptures of gods and mythical creatures. The sanctum houses the main deity Murugan in a serene posture. Unique to this temple is the presence of Adinathar (Shiva) and Adinayagi (Parvati) shrines within the complex, indicating the unity of divine powers. The temple tank, known as Agni Theertham, is believed to have been created by Lord Murugan’s divine spear (Vel). The Vanni tree, the temple's sacred tree, is worshipped as a symbol of prosperity and longevity.

கோவிலின் கட்டிடக்கலை

இந்தக் கோவில் பாரம்பரிய தமிழ்க் கோவில் கட்டிடக்கலைக்கான சிறந்த உதாரணமாக திகழ்கிறது. ஐந்து மாடி ராஜகோபுரம் விக்ஞானச் சிற்பக்கலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மூலவரான முருகன் ஆண்டவர் அமைதியான நிலைபாட்டில் ஸ்தாபிக்கப்பட்டுள்ளார். கோவிலில் ஆதிநாதர் (சிவன்) மற்றும் ஆதிநாயகி (பருவதி) சன்னதிகள் உள்ளன, இது தெய்வ சக்திகளின் ஒற்றுமையை குறிக்கிறது. அக்கோவிலின் ஆற்றுப்பரப்பு "அக்னி தீர்த்தம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஆண்டவரின் வேலால் உருவானதாக நம்பப்படுகிறது. கோவிலின் வன்னி மரம் வளம் மற்றும் நீண்ட ஆயுளின் அடையாளமாக வழிபடப்படுகிறது.

The Navagraha Shrine

One of the unique features of the Vayalur Murugan Temple is the Navagraha shrine, where the nine planetary deities (Navagrahas) are enshrined. Unlike most temples where the Navagrahas face different directions, here they face Lord Murugan, symbolizing that he has control over planetary influences. Devotees believe that offering prayers to the Navagraha shrine here can bring relief from astrological afflictions and obstacles.

நவகிரக சந்நிதி

வயலூர் முருகன் கோவிலின் ஒரு முக்கிய சிறப்பம்சம் இதன் நவகிரக சந்நிதி ஆகும். பொதுவாக நவகிரகங்கள் பல்வேறு திசைகளில் அமர்த்தப்படுவது வழக்கம். ஆனால் இங்கு அனைத்து நவகிரகங்களும் முருகனை நோக்கி அமர்த்தப்பட்டுள்ளன. இது முருகன் நவகிரக பலன்களை கட்டுப்படுத்தும் சக்தி உடையவராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இங்கு நவகிரக வழிபாடு செய்தால், கிரக தோஷங்கள் நீங்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

Religious Practices and Festivals

The temple performs six daily poojas starting at 6 AM and concluding at 9 PM, including Abhisheka (holy bath), Alankaram (decoration), Naivedyam (food offering), and Deepa Aradhana (lamp waving). The temple calendar is marked by vibrant festivals that celebrate Lord Murugan’s divine exploits and mythological events:

  • Vaikasi Visakam (May-June): Celebrates Lord Murugan’s celestial birthday.
  • Thai Poosam (Jan-Feb): Commemorates when Parvati bestowed the divine spear (Vel) to Murugan.
  • Panguni Uthiram (Mar-Apr): Marks the divine marriage of Lord Murugan and Deivayanai.
  • Adi Kiruthikai (Jul-Aug): Dedicated to Murugan’s worship.
  • Kanda Sashti (Oct-Nov): Celebrates Murugan’s victory over the demon Surapadman.
  • Thirukarthigai (Nov-Dec): Known as the festival of lights, where lamps are lit in devotion.
Each festival sees grand processions, traditional music, and cultural programs, reinforcing Tamil heritage and devotion.

சமூகத்தில் கோவிலின் பங்கு

இக்கோவில் தினமும் ஆறு முறைகள் வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. காலை 6 மணி முதல் இரவு 9 மணி வரை நடைபெற்றுவரும் இவை அபிஷேகம், அலங்காரம், நைவேத்யம் மற்றும் தீபாராதனைகள் அடங்கும். ஆண்டவரின் தெய்வ நிகழ்வுகள் மற்றும் புராணக் கதைகளை கொண்டாடும் முக்கிய திருவிழாக்கள்:

  • வைகாசி விசாகம்: ஆண்டவரின் பிறந்தநாளாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
  • தை பூசம்: பருவதி மாரியாதையாக வேல் அருளப்பட்டது நினைவுகூரப்படுகிறது.
  • பங்குனி உத்திரம்: முருகன் மற்றும் தெய்வயானையின் திருமணத்தை நினைவுபடுத்துகிறது.
  • ஆடி கிறுத்திகை: ஆண்டவரின் வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
  • கந்த சஷ்டி: சுரபத்மனுக்கு எதிரான ஆண்டவரின் வெற்றியை கொண்டாடுகிறது.
  • திருக்கார்த்திகை: தீபங்களுடன் ஆன ஒளி விழா.
இவை பெரும் திருவிழாக்களாக பிரம்மாண்ட ஊர்வலங்கள், பாரம்பரிய இசை மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளுடன் நடைபெறும்.

Community Role

The Vayalur Murugan Temple serves as a vital spiritual and cultural nucleus for the surrounding community. It promotes social harmony through regular festivals, religious discourses, and charitable activities such as annadanam (food donation). The temple also functions as a cultural hub preserving Tamil classical music, dance, and literature through various programs, thereby fostering a rich cultural identity among devotees.

சமூக மற்றும் பண்பாட்டு பங்கு

வயலூர் முருகன் கோவில் சுற்றுப்புற சமூகத்திற்கு ஆன்மீக மற்றும் பண்பாட்டு மையமாக செயற்படுகிறது. இங்கு வருடாந்திர திருவிழாக்கள், பக்தி உரைகள் மற்றும் அன்னதானம் போன்ற சேவைகள் சமூக ஒற்றுமையை ஊக்குவிக்கின்றன. தமிழரின் பாரம்பரிய இசை, நடனம் மற்றும் இலக்கியங்களைப் பாதுகாக்கவும், வளர்க்கவும் இக்கோவில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி வருகிறது. இதனால் பக்தர்களுக்கு ஒரு செழுமையான பண்பாட்டு அடையாளம் உருவாகிறது.

FAQs

What is the history of Vayalur Murugan Temple?

Vayalur Murugan Temple was built in the 9th century during the Chola period and is closely linked with the saint Arunagirinathar.

The temple is open from 6:00 AM to 1:00 PM and 3:30 PM to 9:00 PM daily.

Major festivals include Vaikasi Visakam, Thai Poosam, Panguni Uthiram, Kanda Sashti, and Thirukarthigai.

The temple is located about 9 km west of Tiruchirappalli and can be reached by bus, taxi, or auto-rickshaw.

Yes, child adoption rituals and special abhishekam ceremonies are unique practices here.

Yes, ample parking is available for both cars and two-wheelers near the temple.

Yes, devotees are welcome to attend and participate in the six daily poojas.

Photography inside the sanctum sanctorum is generally prohibited to maintain sanctity.

Several hotels and lodges are available near Tiruchirappalli city for visitors.

  1. The sacred Vanni tree is considered a symbol of prosperity and longevity and is worshipped by devotees.

Donate for Rebuilding Spiritual Institutions

Special Notes

  • The temple is located about 9 km west of Tiruchirappalli city, easily accessible by road.
  • It is renowned for the unique ritual of child adoption (பிள்ளை தந்தல்), believed to bless families with prosperous offspring.
  • Devotees are encouraged to participate in daily poojas and festival celebrations for spiritual upliftment.
  • Photography inside the sanctum sanctorum is generally prohibited.
  • The temple trust conducts regular restoration and preservation work to maintain the temple’s heritage.

Temple Timings

  • ⏰ Morning: 6:00 AM – 1:00 PM
  • ⏰ Evening: 3:30 PM – 9:00 PM
  • ⏰ On festival days, the temple extends its hours from 4:00 AM to 11:00 PM.
  • ⏰ Early pooja and deepa aradhanai times are highly auspicious.

Important Festivals

  • Skanda Sashti Peruvizha: 10-day festival celebrating Lord Murugan’s victory over demon Surapadman with fasting, special abhishekams, kavadi processions, and community prayers.
  • Panguni Uthiram Celebrated in Panguni (March-April), this festival commemorates the divine marriage of Lord Murugan with Goddess Deivayanai. It features special rituals and grand processions.
  • Vaikasi Visakam: Marks Lord Murugan’s birth star with elaborate decorations, abhishekams, and devotional kavadi carrying.
  • Thai Poosam: Festival dedicated to Murugan’s divine spear (Vel) featuring fervent kavadi processions and special poojas.
  • Aadi Krithigai: Celebrated with oil lamp lighting and special rituals honoring Murugan as cosmic dancer and warrior.
  • Karthigai Deepam: Festival of lights symbolizing the victory of light over darkness, celebrated by lighting lamps throughout the temple and homes.

Location

Vayalur Arulmigu Murugan Saamy Temple

Vayalur, Tiruchirappalli, Tamil Nadu 620021